| Hizb-Uzbekiston.info

Top Menu

  • АР-РОЯ ГАЗЕТАСИ
  • АЛ-ВАЪЙ ЖУРНАЛИ
  • МАҚОЛАЛАР
  • ХОС МАВЗУЛАР
  • БИРОДАРЛАР ҚИССАЛАРИ
  • ШАҲИДЛАР
  • МУСЛИМ САВОЛ-ЖАВОБЛАРИ
  • ШЕЪРЛАР

Main Menu

  • БОШ САҲИФА
  • ЯНГИЛИКЛАР
    • ХАБАР ВА ИЗОҲ
  • ҲИЗБ УТ-ТАҲРИР
    • Ҳизб ут-Таҳрир
    • ҲИЗБ АМИРЛАРИ
    • МАТБУОТ БАЁНОТИ
    • ВАРАҚАЛАР
    • ХАЛИФАЛИК ДАВЛАТИ ДУСТУРИ ЛОЙИҲАСИ
  • ҲИЗБ АМИРИ
    • АМИР САҲИФАСИ
    • АМИР МУРОЖААТЛАРИ
    • САВОЛ-ЖАВОБЛАР
      • Сиёсий
      • Фиқҳий
      • Фикрий
      • Иқтисодий
    • АМИР КИТОБЛАРИ
  • САҚОФИЙ БЎЛИМ
  • КИТОБЛАР
    • ТАБАННИЙ ҚИЛИНГАН КИТОБЛАР
    • ТАБАННИЙ ҚИЛИНМАГАН КИТОБЛАР
  • БИЗ БИЛАН АЛОҚА
  • АР-РОЯ ГАЗЕТАСИ
  • АЛ-ВАЪЙ ЖУРНАЛИ
  • МАҚОЛАЛАР
  • ХОС МАВЗУЛАР
  • БИРОДАРЛАР ҚИССАЛАРИ
  • ШАҲИДЛАР
  • МУСЛИМ САВОЛ-ЖАВОБЛАРИ
  • ШЕЪРЛАР

logo

| Hizb-Uzbekiston.info

  • БОШ САҲИФА
  • ЯНГИЛИКЛАР
    • Ҳизб ут-Таҳрирнинг муборак Қурбон Ҳайити муносабати билан йўллаган табриги

      01.08.2020
      0
    • Улуғ олим шайх Ато ибн Халил Абу Роштанинг ҳижрий 1441, милодий 2020 ...

      01.08.2020
      0
    • Рамазон Ҳайити муборак бўлсин!

      23.05.2020
      0
    • Даъватчи биродаримиз Мирзохонов Мирзобаҳромнинг вафоти муносабати билан таъзиянома

      19.05.2020
      0
    • Андижон фожиаси – Уммат қалбидаги битмас жароҳатдир

      13.05.2020
      0
    • Қурбат ва нусрат ойи – Рамазон муборак

      23.04.2020
      0
    • Ҳизб ут-Таҳрир амири улуғ олим Ато ибн Халил Абу Роштанинг Халифалик ағдарилганининг ...

      22.03.2020
      0
    • Ҳизб ут-Таҳрирнинг Халифалик қулатилганига 99 йил тўлиши муносабати билан жаҳон бўйлаб фаолиятлари

      11.03.2020
      0
    • Ёнғинда ҳалок бўлган юртдошларимизнинг оилаларига таъзия

      22.01.2020
      0
    • ХАБАР ВА ИЗОҲ
  • ҲИЗБ УТ-ТАҲРИР
    • Усули фиқҳ бўйича олим Ато ибн Халил Абу Рашта: Ҳизбнинг ҳозирги амири

      07.12.2016
      0
    • Шайх Абдул Қаддим Заллум: Ҳизб қиёдатида ўз ўтмишдошининг энг яхши ўринбосари

      07.12.2016
      0
    • Тақийюддин Набаҳоний… Асосчи шайх

      07.12.2016
      0
    • Ҳизб ут-Таҳрир
    • ҲИЗБ АМИРЛАРИ
    • МАТБУОТ БАЁНОТИ
    • ВАРАҚАЛАР
    • ХАЛИФАЛИК ДАВЛАТИ ДУСТУРИ ЛОЙИҲАСИ
  • ҲИЗБ АМИРИ
    • АМИР САҲИФАСИ
    • АМИР МУРОЖААТЛАРИ
    • САВОЛ-ЖАВОБЛАР
      • Сиёсий
      • Фиқҳий
      • Фикрий
      • Иқтисодий
    • АМИР КИТОБЛАРИ
  • САҚОФИЙ БЎЛИМ
    • Исломий тушунчалар

      16.01.2021
      0
    • ХАЛИФАЛИК ДАВЛАТИ ЖИҲОЗИ

      15.01.2021
      0
    • ХАЛИФАЛИК ДАВЛАТИ ЖИҲОЗИ

      13.01.2021
      0
    • ХАЛИФАЛИК ДАВЛАТИ ЖИҲОЗИ

      08.01.2021
      0
    • Халифалик давлати жиҳози

      02.01.2021
      0
    • Халифалик давлати жиҳози

      28.12.2020
      0
    • Халифалик давлати жиҳози

      23.12.2020
      0
    • Халифалик давлати жиҳози

      21.12.2020
      0
    • Халифалик давлати жиҳози

      18.12.2020
      0
  • КИТОБЛАР
    • ТАБАННИЙ ҚИЛИНГАН КИТОБЛАР
    • ТАБАННИЙ ҚИЛИНМАГАН КИТОБЛАР
  • БИЗ БИЛАН АЛОҚА
  • Эрдоган яҳудий вужуди билан муносабатларни жуда яхши нормаллаштирмоқчи

  • Яҳудий вужуди электрон алоқа воситаларини бошқармоқда

  • Ҳизб ут-Таҳрир марказий матбуот бўлимининг аёллар қаноти кампания бошлади!

  • Судан ўтиш даври ҳукумати АҚШнинг нуқсонли қарорига телбаларча қувониш билан ўз омадсизлигини яширмоқчи

  • Муин Абдулмалик ҳукумати Яман аҳлига ҳеч қандай яхшилик келтирмайди

  • Исломий тушунчалар

  • Ислоҳ қилиш ярамайди, тубдан ўзгартириш лозим

  • ХАЛИФАЛИК ДАВЛАТИ ЖИҲОЗИ

САВОЛ-ЖАВОБЛАРФИҚҲИЙ
Home›САВОЛ-ЖАВОБЛАР›Ҳукумат ёпиб қўйган масжид майдонида намоз ўқиш тўғрисидаги саволга жавоб

Ҳукумат ёпиб қўйган масжид майдонида намоз ўқиш тўғрисидаги саволга жавоб

By htadmin
11.01.2021
24
0
Share:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

Ҳизб ут-Таҳрир амири олим Ато ибн Халил Абу Роштанинг фейсбук саҳифасидаги зиёратчиларнинг берган саволларига жавобларидан (фиқҳий)

Муҳаммадамин Жадидий (محمد أمين الجديدي)нинг ҳукумат ёпиб қўйган масжид майдонида намоз ўқиш тўғрисидаги саволига жавоб

Савол:

Ассалому алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ.

Тунис ҳукумати масжидларни ёпиб қўйгандан сўнг, баъзи йигитларимиз аҳоли билан бирга масжидлар ёнида жума намозини ўқишди. Баъзи имомлар буни ботил, жума намози масжиддан бошқа ерда ўқилмайди, дейишмоқда.

Бизга бунинг шаръий ҳукмини ҳамда масжидлар ёпиб қўйилса, одамлар нима қилиши кераклигини кўрсатиб берсангиз.

Аллоҳ Таоло сизларга барака ато этиб, қилган ҳаракатларингизни муносиб мукофотласин.

Жавоб:

Ва алайкум ассалом ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ.

Жума намози масжидда ҳамда умумий мулк доирасига кирадиган очиқликда (яъни, майдонлар ва ҳоказо жойларда) ўқилиши жоиз. Бу иккиси ҳам мавжуд бўлса, яъни, масжид очиқ бўлиб, намозхонлар тиқилинч бўлмаса, намоз масжидда ўқилади. Агар жой етишмаса, очиқликда ўқиш мумкин. Муҳими, ҳар икки ҳолатда ҳам хусусий жой бўлмасин. Бошқача айтганда, жума намозини уйларда ўқиш жоиз эмас. Балки одамлар киришдан ман қилинмайдиган масжид ёки очиқликда ўқилиши керак. Аммо масжидлар қулфланган бўлса, очиқликда ўқиш дурустдир, бунинг ҳеч қандай ножоиз ери йўқ. Бундан тўсган киши гуноҳкор бўлади. Бу ҳақда биз қуйидаги нашрларимизда айтганмиз:

1 – Ҳижрий 1441 йил 18 шаъбон, милодий 2020 йил 11 апрелдаги нашримизда бундай дейилган: «Агар давлат жума намозини масжидларда ёки умумий бўлган майдонларда ўқишни тақиқласа, гуноҳкор бўлади. Чунки нусуслар шуни ифодалайди ва Аллоҳ Субҳанаҳунинг

﴿يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾

«Эй мўминлар, қачон Жума кунидаги намозга чорланса (яъни азон айтилса), дарҳол Аллоҳнинг зикрига шошиб боринглар ва олди-сотдини тарк қилинглар! Агар биладиган бўлсангизлар, мана шу ўзларингиз учун яхшироқдир»                                                                                   [Жума 9]

деган оятидан шу нарса тушунилади. Шу боис, мусулмон жума намозига ҳеч бир тақиқсиз бориши керак.

﴿فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾

(Дарҳол Аллоҳнинг зикрига шошиб боринглар ва олди-сотдини тарк қилинглар). Демак, жумага саъй-ҳаракат қилмоқ фарз бўлиб, бунинг қаринаси мубоҳни тарк қилишдир… Масжидларни ёпган давлат эса – жавобда айтганимиздек – қаттиқ гуноҳкор бўлади».

2 – Ҳизб нашр қилган «Намоз аҳкомлари» китобида ҳам бу нарса батафсил баён қилинган бўлиб, қуйидагича келади:

«Жума намозини шаҳарда, қишлоқда, масжидда, шаҳардаги биноларда ва уларнинг саҳнида ўқиш дурустдир:

– Чунки Росулуллоҳ ﷺ жума намозини Мадинада ўқиганлар. Ибн Аббос розияллоҳу анҳу бу ҳақда бундай ривоят қилади: «Росулуллоҳ ﷺнинг масжидида ўқилган жума намозидан кейинги илк жума намози Баҳрайннинг Жувосийидаги Абдуқайс масжидида ўқилган намоздир». Жувосий Баҳрайндаги қишлоқлардан биридир. Абу Ҳурайра бундай ривоят қилади: «Мен Баҳрайнда жума намозини ўқишга рухсат сўраб, Умарга мактуб ёздим. Чунки мен Баҳрайнда омил эдим. Умар эса, ўзинглар турган жойда тўпланиб, ўқийверинглар, деб жавоб ёзди». Аммо Росулуллоҳ ﷺдан «Шаҳардаги масжиддан бошқа ерда жума намози ҳам, ҳайит намозлари ҳам ўқилмайди», дея қилинган ривоят эса, саҳиҳ эмас. Имом Аҳмад бу ривоятни ҳадис эмас, деганлар.

– Жума намозини очиқликда ўқиш жоиз. Чунки масжидни шарт қилувчи бирор бир нусус келмаган. Жума намози ҳам бошқа намозлар каби барпо этилиши талаб қилинган. Агар адо этишни вожиб қиладиган умумий нусусдан бошқа яна бирор нарса шарт қилинганда эди, бунинг учун нусус келган бўлиши керак эди.

– Битта юртда бир нечта жойда жума намозини барпо қилиш ҳам жоиз. Агар юрт катта бўлса, жума намозини бир неча масжидда ўқиш мумкин, бунга эҳтиёж бор ёки йўқлиги ҳисобга олинмайди. Чунки бир нечта жойда жума намозини ўқиш мумкин эмаслиги тўғрисида ҳам, бунга эҳтиёж бўлиши ёки бўлмаслиги тўғрисида ҳам нусус келмаган. Демакки, мутлақ келган нусус шу бўйича қолади. Аммо Набий ﷺнинг жума намозини фақат битта масжидда ўқиганлари биттадан ортиқ масжидда ўқиб бўлмаслигига далолат қилмайди. Чунки Росулуллоҳ ﷺнинг бир ишни қилмаганликлари уни қилмаслик кераклигини англатмайди. Росулуллоҳ ﷺнинг битта масжиди бўлганлиги ва ўша масжидда намоз ўқиганлиги биттадан кўпроқ масжидда намоз ўқишни хоҳламаганига далолат қилмайди». Иқтибос тугади.

3 – Ҳижрий 1360 йили вафот этган Абдураҳмон Жазирийнинг «Тўрт мазҳаб фиқҳи» китобида бундай дейилади:

«Жума намозини очиқликда ўқиш дурустми? Мазҳаб имомларининг учтаси жума намозини очиқликда ўқиш дурустлигига иттифоқ қилганлар. Фақатгина Моликийлар дуруст эмас, деганлар:

– Моликийлар айтади: жума намози уйларда ҳам, очиқликда ҳам дуруст бўлмайди, балки фақатгина масжидда адо этилмоғи даркор.

– Ҳанбалийлар айтади: модомики шаҳар биноларига яқин экан, очиқликда ўқилган жума намози саҳиҳ бўлаверади. Қанчалик яқин бўлиши урфга кўра белгиланади. Агар яқин бўлмаса, намоз дуруст бўлмайди. Агар халифа жума намозини саҳрода ўқиса, заифларга имомлик қилиб бериши учун шаҳарда бирор кишини қолдириши лозим.

– Шофеийлар айтади: модомики шаҳар биноларига яқин экан, очиқликда ўқилган жума намози саҳиҳ бўлаверади. Яқинлик ўлчови – уларнинг наздида – мусофир етиб келиб намозини қаср қилиши дуруст бўлмаган жойдир.

– Ҳанафийлар айтади: Жума намозининг саҳиҳ бўлиши учун масжид шарт қилинмаган. Балки уни очиқликда ҳам ўқиш мумкин. Шу шарт биланки, шаҳардан бир фарсахдан зиёд узоқда бўлмасин ҳамда шартларида айтилганидек, халифа у ерда жума намозини ўқишга рухсат берган бўлсин».

4 – Хулоса:

а)   Кўриб турганингиздек, имом Молик уни масжидда ўқимоқ вожиблигини айтяпти… У кишининг мана шу раъйига кўра, ҳукмдорнинг масжидни ёпиши жуманинг фарзлигини тўхтатиб қўяди. Агар ҳукмдор масжидда намоз ўқишга тўсқинлик қилса, Уммат ҳукмдорга қарши туриши керак.

б)   Бошқа фуқаҳоларга, айниқса учала мазҳаб имомининг раъйига келсак, улар жумани масжидда ҳамда очиқликда ўқишни жоиз, санаганлар.

в)   Аммо бизнинг таржиҳимизга келсак, биз буни юқорида баён қилиб бундай дедик: «Жума намози масжидда ҳамда умумий мулк доирасига кирадиган очиқликда (яъни, майдонлар ва ҳоказо жойларда) ўқилиши жоиз. Бу иккиси ҳам мавжуд бўлса, яъни, масжид очиқ бўлиб, намозхонлар тиқилинч бўлмаса, намоз масжидда ўқилади. Агар жой етишмаса, очиқликда ўқиш мумкин. Муҳими, ҳар икки ҳолатда ҳам хусусий жой бўлмасин. Бошқача айтганда, жума намозини уйларда ўқиш жоиз эмас. Балки одамлар киришдан ман қилинмайдиган масжид ёки очиқликда ўқилиши керак. Аммо масжидлар қулфланган бўлса, очиқликда ўқиш дурустдир, бунинг ҳеч қандай ножоиз ери йўқ. Бундан тўсган киши гуноҳкор бўлади…».

г)   Хуллас калом, сизларнинг масжид майдонида ўқиган намозингиз саҳиҳ намоздир. Давлат эса, икки марта гуноҳкор бўлди: биринчиси, масжидни ёпиш билан, иккинчиси, масжид ташқарисида ўқилишига тўсқинлик қилиш билан.

Аллоҳ Субҳанаҳудан тазарру ила сўраймиз, Халифаликни барпо бўлишини тезлаштирсинки, мусулмонлар намозларини тўғри шаклда адо этишга муяссар бўлсинлар.

﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾

«Ҳолбуки улар фақат ягона Оллоҳга, у зот учун динни холис қилган Тўғри йўлдан оғмаган ҳолларида ибодат қилишга ва намозни тўкис адо этишга ҳамда закотни (ҳақдорларга) ато этишга буюрилган эдилар. Мана шу тўғри йўлдаги (Умматнинг) динидир»                                                     [Баййина 5]

Биродарингиз Ато ибн Халил Абу Рошта                  22 жумодулаввал 1442ҳ

                                                                                              6 январ 2021м

+1
0

Related posts:

Жума намози саҳиҳ бўлиши учун Халифанинг бўлиши шартми? Эмлаш ва унинг шаръий ҳукмига оид саволга жавоб Муҳаммад сураси ва турмушга чиққан зинокор жориянинг ҳукмига оид саволларга жавоблар (Жиҳод Халифаликни тиклаш тариқати эмас) иборасини ойдинлаштиришга оид саволга жавоб
TagsЖума намозимасжидНамоз аҳкомлариУмумий мулк
0
Shares
  • 0
  • +
  • 0
  • 0
  • 0
  • 0

Leave a reply Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.

ЯНАДА ҚИЗИҚАРЛИ МАВЗУЛАР

  • АР-РОЯ ГАЗЕТАСИ

    Судан аҳли ҳаракати Аллоҳнинг шариатини ҳокимиятга олиб чиқиш қўзғолони бўлсин

  • МАТБУОТ БАЁНОТИ

    Демократик сайловлар саҳродаги саробдир

  • АР-РОЯ ГАЗЕТАСИ

    2020 йилнинг биринчи чорагида Саудия Арабистони бюджетида 34.1 миллиард риёл камомад қайд этилди

СЎНГГИ ЯНГИЛИКЛАР

  • 17.01.2021

    Эрдоган яҳудий вужуди билан муносабатларни жуда яхши нормаллаштирмоқчи

  • 17.01.2021

    Яҳудий вужуди электрон алоқа воситаларини бошқармоқда

  • 17.01.2021

    Ҳизб ут-Таҳрир марказий матбуот бўлимининг аёллар қаноти кампания бошлади!

  • 17.01.2021

    Судан ўтиш даври ҳукумати АҚШнинг нуқсонли қарорига телбаларча қувониш билан ўз омадсизлигини яширмоқчи

  • 17.01.2021

    Муин Абдулмалик ҳукумати Яман аҳлига ҳеч қандай яхшилик келтирмайди

КАМПАНИЯЛАР

Facebook

ШАРҲЛАР

  • Malika
    on
    02.08.2019
    Аллоҳ раҳматига олган бўлсин илоҳим,  бу золим Каримов режимидан қанчадан қанча мусулмон ака укаларимиз муслима опа ...

    Муслима синглимиз Роҳиланинг вафоти муносабати билан чуқур таъзия изҳор қиламиз

  • Мухожир Полвон Ака Новкатлик
    on
    22.08.2018
    Ассалому алайкум биродарларим !!! Аллох.с.в. ўзи биз мусулмонларни қалбиларимизни бирлаштирсин ва ўз нусратига лойиқ қилсин Амин. Аллох Хизб ...

    Ҳизб ут-Таҳрир амири олим Ато ибн Халил Абу Роштанинг қурбон ҳайити табриги

  • Мухожир Полвон Ака Новкатлик
    on
    22.08.2018
    Ассалому алайкум биродарларим !!! Аллох.с.в. ўзи биз мусулмонларни қалбиларимизни бирлаштирсин ва ўз нусратига лойиқ қилсин Амин. Аллох Хизб ...

    Ҳизб ут-Таҳрир амири олим Ато ибн Халил Абу Роштанинг қурбон ҳайити табриги

  • Абу Сафия
    on
    29.11.2017
     Бундай аёлга Ислом давлати бор бўлиб турган ҳолатда ҳоким ёки қози валий бўлади. Ислом қозиси йўқ ...

    Насроний аёлга никоҳ қилганда валий тўғрисидаги саволга жавоб

  • UKAPOLVON NOVQATLIK
    on
    19.09.2017
    Ҳизбут-Таҳрир (тўла номи "Ҳизбут таҳрир ал-исломий" - "Ислом озодлик партияси"1953-йилда асос солинган Паластинда. Асосчиси - шайх Тақиюддин ...

    Қабр азоби ва унга Ҳизб ут-Таҳрирнинг муносабати тўғрисидаги саволга жавоб

logo

Бу – Веб саҳифа Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон расмий сайтидир. Ҳизб ут - Таҳрир, вилоятлар, ахборот бўлимлари, расмий нотиқлар ва ахборот бўлимлари вакиллари томонидан чиқарилган нашрлар Ҳизб ут - Таҳрир раъй-қарашларини ифодалайди. Булардан бошқалари гарчи Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида нашр қилинсада ўз муаллифининг қарашларини билдиради. Бу – Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида чоп этилган нашрлардан иқтибос келтириш ва қайта нашр қилиш жоиз. Фақат бунда олиб ташламай ёки таъвил қилмай ёки ўзгартириш киритмай тўғри етказиш ва тўғри иқтибос келтириш шарт қилинади. Нақл қилинган ёки нашр қилинган нарсанинг манбаини ҳам айтиб ўтиш шарт.

Алоқа учун манзилимиз

  • Beirut-Lebanon P.O.BOX 14-5010
  • 0096 113 07 59 4
  • [email protected]
  • КЎП ЎҚИЛГАНЛАР

  • ШАРҲЛАР

  • Эр аёлига маҳрни бермай талоқ қилиши тўғрсидаги саволга жавоб

    By htadmin
    08.01.2017
  • Ҳизб ут-Таҳрир амири олим Ато ибн Халил Абу Роштанинг қурбон ҳайити табриги

    By htadmin
    22.08.2018
  • Андижон қатлиомига 12 йил бўлди!

    By htadmin
    12.05.2017
  • Эркак ва аёл ўртасидаги алоқаларни тартибга солиш

    By htadmin
    19.06.2017
  • Malika
    on
    02.08.2019

    Муслима синглимиз Роҳиланинг вафоти муносабати билан чуқур таъзия изҳор қиламиз

    Аллоҳ раҳматига олган бўлсин ...
  • Мухожир Полвон Ака Новкатлик
    on
    22.08.2018

    Ҳизб ут-Таҳрир амири олим Ато ибн Халил Абу Роштанинг қурбон ҳайити табриги

    Ассалому алайкум биродарларим !!! Аллох.с.в. ...
  • Мухожир Полвон Ака Новкатлик
    on
    22.08.2018

    Ҳизб ут-Таҳрир амири олим Ато ибн Халил Абу Роштанинг қурбон ҳайити табриги

    Ассалому алайкум биродарларим !!! Аллох.с.в. ...
  • Абу Сафия
    on
    29.11.2017

    Насроний аёлга никоҳ қилганда валий тўғрисидаги саволга жавоб

     Бундай аёлга Ислом давлати ...

    ИЖТИМОИ ТАРМОҚЛАРИМИЗ

    • Contact
    • About Us
    • Home
    http://hizb-uzbekiston.info/