بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

03.03.1924йил – Ислом Давлати қулатилган кун

Мусулмонларнинг Халифалик давлати қулатилганига 90 йил бўлди. Бу воқеа 1924 – йилнинг 3 – марти соат 10:10 да лаънати яҳудий Мустафо Камол ота Турк томонидан амалга оширилди. Ва бу кунни куфр олами Ислом Халифалиги устидан қозонган ғалабасини доимо эсда сақлаб туриш учун, дунё бўйлаб чиқариладиган соатларнинг хаммасини 10 дан 10 дақиқа ўтган холатда ишлаб чиқаришни жорий қилди. Шу кундан бошлаб, Ислом мусулмонлар ҳаётидан ажратилди. Бутун олам пасткашлар, хоинлар, фақатгина манфаати учун, қолган барчани мустамлака қиладиган харомхўрлар қўлига ўтди. Айни шу дамдан бошлаб, бутун олам бўйлаб мусулмонлар, хусусан Исломни асл моҳиятини тушунган, уни ғолиб динлигини хис қилган, Исломни жамиятни бошқариши керак бўлган тузум сифатида кўрган мусулмонларнинг холи, худди Пайғамбаримиз алайҳиссаломга пайғамбарлик янги келган вақтдаги, Макка мушриклари давридаги мусулмонларнинг холига ўхшаб қолди.

Ўша даврда Макка мушриклари мусулмонларга уларга ўхшашни талаб қилдилар, Исломдан юз ўгириб, улар ишонаётган ақидага эргашишни талаб қилдилар, Исломга даъватни тўхтатишни, одамлар орасида намоз ўқимасликни талаб қилдилар.

Хозирги вақтдаги золим, мустамлакачи, диктатор ва анархист хокимлар ҳам, мусулмонлардан айнан шу нарсаларни, балки Макка мушрикларидан кўра ортиқроқ даражада шу ишларни талаб қилмоқдалар. Бу золим хокимлар Исломга даъватчиларни уларга ишлашни, улар айтган Исломга чақиришни, уларнинг мафкурларини Исломга мослаб берувчи фатволарни тузиб беришни талаб қилмоқдалар. Ва албатта, бу талабларни қониқарли тарзда қондириб бераётган мусулмон олимлар бугунги жамиятимизда жуда кўп топиладиган бўлди.

وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

“Улар (кофирлар) имкон қадар, сизларни динингиздан қайтаргунларигача сизларга қарши уруш қилаверадилар. Сизлардан кимки диндан қайтиб, кофир ҳолида ўлиб кетса, ана ўшалар бу дунё ва охиратда амали бекор бўлганлардир. Ана ўшалар дўзах эгаларидир. Улар унда абадий қолгувчилардир.”                         (Бақара. 217)

Аллоҳ хабар бермоқдаки, иймонсиз кофирлар мусулмонларни динларидан қайтаришга қиладиган харакатларида доим бардавом бўладилар. Лекин кофирларнинг бу ишларидан қўрқиб, жонларини сақлаш учунми ёки молларини сақлаш учун бўладими, кофирларга қўшилиб, уларнинг ақидасини тарқалиш ишларига қўшилган мусулмон иймонидан, Исломдан қайтган бўлади ва у агар шу холида ўлса абадий жаҳаннамга тушади.

Мусулмонлар бу 90 йил ичида, Исломий Халифаликни йўқотишлари натижасида жуда катта моддий ва маънавий бойликларини йўқотдилар. Исломни ҳаётга қайтариш ишларида бу муаммоларнинг ўрганиш, билиш, тушуниш ва катта муаммо эканини хис қилиш жуда муҳим ўрин тутади. Хозиргача мусулмонларнинг бундай дунё бўйлаб хор холатга келиб қолганидан ачиниб, уларни яна дунё саҳнасига ўз давлати бор, катта уммат кўринишида олиб чиқиш учун бир неча турли харакатлар, курашлар бўлиб ўтди, лекин бу ишлар вазиятни янада қийинлаштириб, мусулмонларни бир уммат қилиб, жамлаш ўрнига бир неча тушунчаларда бўлган, бир неча турдаги гуруҳ, йўналиш, оқимларга бўлиниб кетган, тарқоқ мусулмонлар оломонига айлантирди. Буларнинг баъзилари бошланишида ҳақиқатда холис мақсадда Исломни яна тирилтириш учун ташкил қилинган бўлса, баъзилари куфр олами томонидан махсус тузилган харакатлар бўлди.

• Мусулмонлар бирликни йўқотишди. Тарқоқликка юз тутишди ва айнан шу уларнинг душманларини энг асосий мақсади эди. Халифалик қулаши билан, мусулмонлар етакчиликни қўлдан бердилар, уларнинг обрўлари туширилди, камситилди, хорланди. Уларнинг “Дунёдаги енгилмас ягона уммат” деган номлари хатто тарих китобларидан ҳам олиб ташланди. Ушбу зайлда Ислом уммати тарқоқ ва пароканда бўлган, бир неча, бир – бирига душман кайфиятдаги майда давлатчаларга бўлиб ташланди. Бугун Ислом уммати куфр томонидан кўраётган зарбаларига қарши туриш учун ҳар томонга зорланиб, чинқириб, ўкириб фарёд солмоқда, лекин бу умматни ушбу тубанликдан олиб чиқадиган Умар, Мўътасим, Салохиддинлар топилмаяпти. Шундай холатлардан кейин ҳам, худосиз – мустамлакачи малай хокимлари белгилаб берган, мусулмонларни парчалаш, бўлиб ташлашда хизмат қилган мустақиллик байрамларини нишонлаш мўъмин учун ярашармикан?!  

• Мусулмонлар ўзларининг Халифалигини йўқотишлари билан, жуда катта миқдордаги, моддий бойликларидан ажралдилар. Ва бу бойликларни кофирлар уларнинг кўз олдида бемалол ташиб кетиб, ўзларининг дунёларини ривожлантирмоқдалар ва пировардда дунёни бошқарувчи етакчи давлатларга айландилар. Бечора умматга эса, кофирлардан ортган маълум қисмларгина қолди. Агар мусулмонлар яшовчи юртлардаги табиий бойликлар тақводор Амирнинг қўлида бўлганида эди, хозир ер юзида мусулмонлар энг бой ва ўзига тўқ миллат бўлиб яшаётган бўлар эдилар. Мусулмонлар шуни аниқ билишлари керакки, Ислом олами иқтисодий ривожланиши учун Европа ёки Америкага мухтож эмас, балки улар хақиқий илоҳий қонунларни жорий қиладиган Халифаликка мухтождирлар.

• Мусулмонлар Халифалик давлатини йўқотганларидан кейин, оммавий тарзда мустамлакачилик хужумларига дуч келишди ва бу хозирга қадар давом этмоқда. Фаластин, Кашмир, Афғонистон, Ироқ, Ливан, Судан, Сомали, Марказий Африка, Сурия, Босния, Бирма, Чеченистон, Ўзбекистон ва бу рўйхатни яна давом эттириш мумкин. Ушбу ерларда мусулмонлар хеч сабабсиз оммавий қирғинларга дуч келсаларда, уларга ёрдам бергувчи қўл топилмаяпти.  

• Мусулмонлар бир замонлар душманлари қалбларига қўрқув солган, ларзага келтирган азизликни, иззат – икромни йўқотдилар. Пайғамбар алайҳиссалом шундай дедилар:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ قال بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قائل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت

“Яқин кунларда сизларни устингизга сизларга душман бўлган умматлар, худди оч қолган бўри ўзининг ўлжасига ташлангандек ташланадилар. Шунда сўрашди: У кунда озчилик бўлганимиз учун шундай бўладими? Ё Росулаллоҳ! Жавоб бердилар: Йўқ, у кунда сизлар кўп бўласизлар, лекин сизлар денгиз устидаги кўпик сингари бўласизлар. Аллоҳ душманингиз қалбидан қурқувни олиб қўяди, сизларинг қалбингизга “ВАҲН” солиб қўяди. Шунда сўрашди: “ваҳн” нима у? Жавоб бердилар: Дунёга муҳаббат ва ўлимдан қўрқиш.”

Халифа Умар розияллоҳу анҳу одамларга ваъз қила туриб шундай деди: Эй мусулмонлар! Сизлар энг паст ва хор инсонлар эдингиз, Аллоҳ сизларни Ислом билан дунёда энг азиз қилди. Агар азизликни Исломдан бошқа нарсадан изласангиз, Аллоҳ сизларни хор қилмай қўймайди.

• Мусулмонлар илм – фан ва оғир саноат ишлаб чиқаришида хаммадан ортда қолиб кетдилар. Ушбу сохаларда илмий изланишлар олиб боришлар деярли бутунлай йўқ қилинди. Тарих китобларида, охирги Усмонийлар Халифалик давлатининг сўнгги йилларида, ўша даврда Англия ва унинг иттифоқчилари янги курол – яроғлар ва моддий техникалар кашф қилиш устида бош қотирган бир маҳалда, Ислом Халифалик давлатида олимлар “Салланинг учи ўнг елкага тушиб туриши керакми, ёки чап елкага тушиб тургани яхшими?” деган муаммони хал қилиш билан овора эдилар.

• Халифалик йўқ бўлиши натижасида мусулмонлар Аллоҳ нозил қилган нарса билан хукм қилишдан махрум бўлдилар. Бу мусулмонлар ютқазган энг катта мағлубият эди.

وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ

“Улар(мўъминлар) орасида Аллоҳ нозил қилган нарса билан ҳукм юрит. Уларнинг хоҳишларига эргашма ва улар сени Аллоҳ сенга нозил қилган нарсада фитнага солишларидан эхтиёт бўл. Агар юз ўгирсалар, билгинки, Аллоҳ уларни баъзи гуноҳлари туфайли мусибатга солишни ирода қилибди. Албатта, одамлардан кўплари фосиқлардир.”                                                                                  (Моида. 49)

Шунинг ўзиёқ Аллоҳнинг азобини ўзимизга хақ қилиб олишимизга етарлидир.

Бундан ташқари Аллоҳ бизларга Унинг хукмларидан бошқа хукмларни ўзимизга жорий қилишимиз, кофирлик, золимлик, фосиқлик эканини аниқ оятлар билан баён қилди.

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ * وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ * وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

“Ким Аллоҳ нозил қилган нарса билан хукм юритмаса, бас улар кофирлардир. Ким Аллоҳ нозил қилган нарса билан хукм юритмаса, бас улар золимлардир. Ким Аллоҳ нозил қилган нарса билан хукм юритмаса, бас улар фосиқлардир.”(Моида. 44, 45, 47)

Билингларки мусулмонлар, қиёмат кун албатта келади. Ва у кунда бизлар Ислом Халифалик давлатини тиклашдан, мусулмонларни бугунги холатидан яхши холатга ўтказиш масъулиятидан албатта сўраламиз.

ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ

“Сўнгра албатта сизлар қиёмат куни тирилтириласизлар” (Мўъминун. 16)

Билингларки мусулмонлар! Сизлар борадиган жой ёки жаннат ёки жаҳаннам, бошқа жойга бормайсиз, сиз қайси бирига боришни ихтиёр этасиз?

تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً

“У жаннат, Биз тақводор бандаларимизга мерос қилиб берган жаннатдир.”

                                                                                              (Марям. 63)

لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى * وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى

“У ўт(жаҳаннам)га фақатгина бадбахт одамларгина кирадилар. У инсон ёлғонга чиқарган ва юз ўгирган эди. Ва албатта тақводор бандалар ундан(жаҳаннамдан) четда бўладилар.”

Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси Муслим

03.03.2014й.