بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ОМОНАТ… ЁХУД ЭЙ! ҚАЛАМ АХЛИ!

(Ўзбекистондаги оммавий ахборот воситалари(ОАВ)да хизмат қилаётганларга)

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الآمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا

„Албатта, Аллоҳ сизларни омонатларини ўз эгаларига топширишга буюради“.    [4:58]

 Омонат шаръий таклифлардир. Яна бир қавлда уларга итоат қилишдир, дейилган. У ҳамма буйруқ ва таъқиқларни ўз ичига олади. Халифа, волий, ҳоким, қози, шўро мажлисининг аъзоси, лашкар амири, элчи, намоз ўқигувчи, рўза тутувчи, ҳаж қилувчи, закот берувчи, даъват этувчи, одамларга эзгуликни ўргатувчи, толиби илм, муфтий, вақфнинг мутавваллиси, байтул-молнинг эгаси, сотувчи, чамаловчи, закотлар бўйича иш юритувчи, хирожий ерларнинг бошқарувчиси, мужтаҳид, муҳаддис, муаррих, сиёсат ёзувчи, ўлжалар бўйича иш юритувчи, корхона мудири, ваколат бериш вазири, ижро этиш вазири, таржимон, мактабдаги болалар ўқитувчиси, оиласини бошқараётган эркак, эрнинг уйига қараб турган хотин, табиб, доя, дори сотувчи, эмизувчи, шерикчилик қилувчи, ижарага олувчи, дорул-ХИЛОФАТнинг мудири, унинг қўл остидаги мудирлар — савдо-сотиқ мудири, меҳмонхона мудири, гараж мудири, ошхона мудири, қўриқлаш бўлими мудири, овловчи, хотини тарафига ўтаётган киши, сир сақловчи, ахборотчи, хабарлар терувчи, иши тақозоси билан телефон ва интернетда одамларнинг хабарларини эшитадиган журналист ва бошқаларнинг — ҳамма-ҳаммасининг гарданига омонат юклангандир. Демак, омонатнинг шаъни улуғ, майдони кенгдир. Оз ёки кўп бўлсин, катта ёки кичик бўлсин, мукаллафнинг зиммаси ундан холи бўлмайди. Шаръий хукм ҳаммага баробар бўлсада, асосий хитобимсиз зиёлий қатлам, умматни етакчилари бўлмиш қалам ахли ва ОАВлари, яъни журналистларга қаратамиз. Чунки улар мусулмондирлар. Қуйида буюк ислом тарихидан бир намуна. Маккага Туфайл ибн Амр Давсий келди. У шоир, фаросатли ва олижаноб киши эди. Қурайш мушриклари унга пешвоз чиқиб, Муҳаммаддан эҳтиёт бўлишга чақиришди ва: «Унинг сўзлари сеҳр кабидир, кишини аҳли оиласидан ажратиб юборади, Маккада бизнинг бошимизга тушган нарсалар сенга ва қавмингга ҳам етишидан қўрқамиз. Яхшиси сен у билан гаплашмагин, унинг гапларига қулоқ ҳам солмагин», дейишди. Бир куни Туфайл Каъбага борди. Росулуллоҳ ўша ерда эдилар. Туфайл Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг сўзларига қулоқ солди. Қараса чиройли гаплар. Шунда у ўзига-ўзи: «Ҳолимга вой, Аллоҳга қасамки, мен фаросатли ва шоир кишиман, менга нима яхши, нима ёмонлиги беш қўлдек аён. Шундай бўлгач, бу одамнинг гапларини эшитишдан мени нима қайтаради. Агар у келтирган нарса яхши бўлса оламан, ёмон бўлса олмайман», деди. Кейин Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга эргашиб уйларига борди ва кўнглидаги гапларини изҳор этди. Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам уни Ислом динига киришга чақирдилар ва Қуръон оятларидан ўқиб бердилар. Туфайл шаҳодат калимасини айтиб, чин дилдан гувоҳлик берди. Ўз қавмига қайтиб боргач, уларни ҳам Исломга даъват қила бошлади. Ўзбекистон ОАВларида хизмат қилаётганларга эса Аллох Субханаху ва Таъолонинг оятини эслатамиз:

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ

„У (инсон) бирон сўзни талаффуз қилмас, магар (талаффуз қилса), унинг олдида ҳозиру нозир бўлган бир кузатгувчи (фаришта у сўзни ёзиб олур)“.   [50:18]

 Ва уларни Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг хадисларини ёдларига солиб огохлантирамиз • Муҳаммад ибн Зайднинг ривоят қилишича, бир қанча одамлар бобоси Абдуллоҳ ибн Умар га:

«إِنَّا نَدْخُلُ عَلَى سَلاَطِينِنَا, فَنَقُولُ لَهُمْ بِخِلاَفِ مَانَتَكَلَّمُ إِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِمْ قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ هَذَانِفَاقًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ »

 «Биз подшоҳларимизнинг олдига кирганимизда, ташқарига чиққанда гапирадиган гапдан бошқачароқ гапирамиз» дейишган эди: «Биз бу ишни Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи васалламнинг даврларида мунофиқлик деб ҳисоблардик», деб жавоб берган экан.(Бухорийдан).

Чунки улар очиқчасига арзимаган чақа обру ва лавозим учун ўз халқига хиёнат қилиб уни арзонга сотаяётганларга воситачиликда жонбозлик қилаяптилар. Қуйида улар ташвиқот қилаяётган куфр режаларини санаб ўтамиз:

  1. Матбуот воситаларига ҳукмрон бўлиб олиш ва уларни капиталистик ҳазорат хизматига йўналтириш;

 2. Ғарб тушунчаларини ёйиш, Исломий ҳазорат тушунчаларининг айримларини хунуклаштириш, уларга қарши курашиш ва мусулмонлар тарихини сохталаштириш учун таълим дастурларига тўлиқ ҳукмрон бўлиб олиш;

 3. Ғарбликлар бевосита назорат қиладиган мактаблар ва олий ўқув юртларини барпо этиш;

 4. Ғарб ҳазоратини қабул қилиб, унга даъват қиладиган, Ғарб ва унинг илғор мўътадил дўстлари ҳимоя қиладиган ташкилот (партия)ларни пайдо қилиш;

 5. Сара қатлам, зиёли ва муфаккир деб номланувчиларга алоҳида эътибор қаратиб, улар фаолиятини ёритиш ва Исломий юртларда фикр етакчиларига айланишлари учун уларни машҳур қилиш;

 6. Ғарбга фикрий, сиёсий ёки хавфсизлик соҳасида малай, яъни жосус бўлишга яроқли шахсларни танлаб олиш учун турли хил тадқиқот ва маърифий ўқув дастурларига маблағ (стипендия) ажратиш;

 7. Ғарбнинг заҳри қотилини тарқатиш йўлида муассасалар, клублар ва махсус марказлар ташкил қилиб, уларни ҳеч бир чекловсиз маблағ билан таъминлаш;

 8. Араб тилига қарши курашиш, ажам тилларини жонлантириш, миллатчилик ва ватанпарварлик туйғуларини алангалатиш.

 Бу қилмишларини ўзларига шайтон чиройли қилиб кўрсатгани учун, талай бахоналар келтиришсаларда, нафақат ўзлари, балки бутун ахли оилалари, Хақни беркитиб топган маблағ эвазига боққан авлоди ҳам лаънатдан қочиб қутулолмайдилар. Бунга далил мана бу хадисдан қиёс бўлади. Термизий Анас ибн Моликдан ривоят қилади:

«لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً: عَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَشَارِبَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَسَاقِيَهَا، وَبَائِعَهَا، وَآكِلَ ثَمَنِهَا، وَالْمُشْتَرِيَ لَهَا، وَالْمُشْتَرَاةَ لَهُ»

 «Расулуллоҳ ароқ хусусида ўн кишини лаънатладилар: тайёрлатувчини, тайёрловчини, ичувчини, ташувчини, буюртмачини, қуйиб берувчини, сотувчини, пулини еювчини, сотиб олувчини ва ким учун сотиб олинган бўлса ўшани».

Замонамизнинг улуғ уламоларининг ишлаб чиққан шаръий қоидасига биноан:

“ Харомга олиб борадиган восита ҳам харомдир”.  

 Мана энди ёлғонни ташвиқот қилишда сизга шерик бўлган барча воситачилар ҳам ўз иштирокларига яраша олажакларини фахмлаб олаверинг. Шунга розимисизлар?! Хали ҳам кеч эмас. Шу билан биз ҳам вазифамизни бажариб омонатни етказдик. Шояд ибрат оласиз деган умиддамиз Имкониятдан фойдаланиб ўзингиз ва ахлларингизни келажакдаги буюк азобдан қутқаринг!!! Ибн Масъуд ривоят қилган ҳадисда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам айтадилар:

«… وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ, وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا»

«… Ёлғончилик ёмонликка, ёмонлик эса дўзахга олиб боради. Киши ёлғон гапираверса, бориб-бориб Аллоҳнинг наздида каззоб бўлиб ёзилиб қолади»   (Муттафақун алайҳ).

Шу ўринда ушбу Ўзбекистондаги оммавий ахборот воситаларида хизмат қилаётган ходимларга аталган бир шеъримиз ҳам бор эди:

Журналистлар бўлди қилинг!

 президентни мақтаманг!

 Йўқ нарсага тарғиб қилиб,

авом халқни алдаманг.

 Куни келиб ахир бир кун,

 Каримов ҳам ўлади,

 мусулмонлар сабри тўлиб

 Қўзғолонлар бўлади.

 Буюк Аллох юртимизга

Нусратини сочади

 Мунофиқу малайларни

 Ниқобини очади.

Ўша кунда бу золимлар

 Хар томонга қочади,

 Лаганбардору гумрохлар

 Бир-бирини сотади.

 Ўша кунда қалам ахли

 унда кимга боқасиз?

 Қилиб ўтган ишлар учун

 Ўйланг кимга ёқасиз?!

Бу ғавғолар боқий эмас

 Оз фурсатда ўтади

 Бу савдода сабр қилган

Икки дунё ютади.

 Мазлумлару етимларни

 Уволлари тутади

Охиратда савол жавоб

 Хали сирот кутади.

Ўйламанглар боқиймиз деб

Бу кунлар ҳам ўтади

 Қиёматда жаханнам

 Буюк азоб кутади!!!

Ўзбекистон Ҳизб ут-Таҳрирининг медиа офиси аёллар бўлими

Райёна Абубакирова

14.12.2013й

0

0