بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

Минтақа барқарорлиги мустамлакачи кофир давлатлар лойиҳаларини амалга ошириш билан эмас, балки фақатгина яҳудий вужудидан халос бўлиш билан амалга ошади!

Иордания ташқи ишлар вазири Айман Сафадий Фаластин Озодлик Ташкилоти бош котиби Соиб Ариқот билан бирга Фаластин масаласини муҳокама қилди. Сафадий бундай деди: Адолатли, кенг қамровли ва доимий тинчлик стратегик танлов бўлиб, унга икки давлат ечими орқали эришилади. Икки давлат ечими эса, 1967 йил 4 июнда белгиланган бўлиб, у пойтахти Шарқий Қуддус бўлган ерда Фаластин мустақил суверен давлати тикланишини таъминлайди.

Бунга нисбатан Ҳизб ут-Таҳрир – муборак Фаластин замини матбуот бўлими ўз баёнотида бундай деди:

«Босқинчи яҳудий вужудига қарши кураш ечими нимадан иборатлигини на Сафадий билади, на Ариқот ва на мустамлакачиларнинг бошқа қўғирчоқ сиёсатчилари. Уларнинг бор-йўқ билган ечимлари тинчлик воситалари бўлиб, уларни мустамлакачи Ғарб давлатлари битта давлат ечими ёки икки давлат ечими сифатида белгилаб беришган! Улар бу каби ечимлар минтақада хавфсизлик ва барқарорликни пайдо қилади, деган нарсага ўзларини зўраки алдаб келишяпти. Албатта бу ечимларининг яҳудий вужуди хавфсизлиги ва барқарорлигини пайдо қилиши табиий! Бироқ бу сиёсатчилар бир нарсани билиб, ўзларини билмасликка олишади: улар ўнлаб йиллардан бери яҳудийларга итоат қилиб, остоналарига тиз чўкиб, ўрмалаш билан қўлга киритган нарсалари ҳалокатдан бошқа нарса эмас. Бу ҳалокатнинг бадбўй иси жиноятчи яҳудийлар сиёсати орқали вайрон этилган минтақа харобалари остида анқиб ётибди.

Шубҳасиз, минтақада хавфсизлик ва барқарорлик ўрнатишнинг ягона йўлини бу аҳмоқ қўрқоқ сиёсатчилар белгилашмайди. Бу йўл босқинчи яҳудийларга қулай фурсат яратиб бериш билан ҳам белгиланмайди. Йўқ. Балки айни йўлни буюк етакчилар белгилайдилар. Шубҳасиз, бу Уммат армияларини сафарбар қилиш орқали босқинчи яҳудийларни ер юзидан супуриб ташлаш, уларнинг араб давлатларидаги зараркунанда ҳомий ҳукмдорларининг пайига болта уриб, ҳукмдорларни мустамлакачи Ғарб давлатларидан туриб ҳимоя қилаётган хўжайинлари қўлларини кесиш ҳамда Ислом Умматининг тортиб олинган ҳокимиятини қайтадан барпо қилиб, ўзининг табиий ҳолатига қайтариш йўлидир. Умматнинг табиий ҳолати эса, бутун дунёнинг йўналишини ва тақдирини белгилаш ҳамда хавфсизлик ва барқарорлигини таъминлашдан иборат. Бу Аллоҳга ҳаргиз мушкул эмас.

Роя газетасининг 2020 йил 16 сентябр чоршанба кунги 304-сонидан