Ироқ сайловлари бамисоли ташна одам сув деб ўйлайдиган бир саробдир

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
Ироқ сайловлари бамисоли ташна одам сув деб ўйлайдиган бир саробдир
Бир неча ҳафтадан бери апрелнинг охирларида ўтказилиши мўлжалланган сайловларга ташвиқот кампанияси жадал кетмоқда. Ташвиқот сиёсатчилар (ҳукумат ва парламент)дан тортиб диний арбоблар ва бошқаларгача бўлган барча табақаларда олиб борилмоқда. Жабрдийда Уммат қаршисида бир оз бўлсада масъулиятни ҳис қилишни қалбларидан Аллоҳ суғуриб олган бир ҳовуч кимсаларга мубтало бўлган бу юрт азият чекаётган дардларга бу сайловлар гўё шифобахш малҳамдек унга ташвиқот ишлари жадал юргизилмоқда.
Бу ташвиқот Моликий бошчилигидаги Ироқ ҳукумати «терроризмни йўқ қилиш» деган баҳона билан бир неча муҳофазалар ва шаҳарларда қутуриб олиб бораётган ҳарбий кампания шароитида олиб борилмоқда!!
Бу ташвиқот яхшироқ яшашнинг энг қуйи омиллари ҳам йўқлиги шароитида олиб борилмоқда. Ҳолбуки номзодларнинг шиорларида тинчлик ўрнатиш, коррупцияга ва террорга барҳам бериш, маиший хизматлар билан таъминлаш ҳақида жар солиб келинган эди. Тоифачилик ва ирқчилик асосида бўлинишга барҳам бериш ҳақидаги ва бошқа ваъдаларни-ку айтмай қўя қолайлик.
Лекин… ана шу номзодларнинг ҳаммаси бўлмасада деярли кўпчилиги ҳозирги ҳукуматнинг ва унинг «салобатли» парламентининг таянчлари эмасми, ахир?!
Мана шу башаралар олдинги даврада ҳам шу шиорларнинг худди ўзини кўтариб чиқмаганмиди?! Хўш, ўша ваъдалардан қайси бири бажарилди?! Халқ бу ваъдаларнинг аслида нима эканини, ташна бўлган кимса сув деб ўйлайдиган сароб каби эканини билиши учун ўтган шунча йиллар етарли бўлмадими?!
Номзодларнинг воқеси мана шу. Аммо бу сайловлар ҳақидаги шаръий ҳукм жиҳатидан ёндашадиган бўлсак сайлов луғатда: ихтиёр билан танлаш деган маънони англатади. Воқеси жиҳатидан эса у вакиллик ёки ўринбосарликдир. Демак сайлов ғоя эмас, балки одамлар бир муайян ишда ўзлари вакил ёки ўринбосар қилмоқчи бўлган кимсани аниқлаш воситасидир. Исломда вакиллик ва ўринбосарлик ўзи жорий бўлган нарсанинг ҳукмини олади, масалан у ҳалолда жорий бўлса у ҳалолдир. Аммо агар вакиллик ва ўринбосарлик ҳаромда жорий бўлса у ҳаромлик ҳукмини олади.
Бу сайловлар воқесига назар ташласак улар капиталистик демократик низом шароитида жорий бўлаётганини кўрамиз. Бу низомда қонун чиқариш ҳуқуқи Аллоҳ Таолоники эмас, башарники бўлади. Бу эса субути ҳам, далолати ҳам қатъий бўлган шаръий нусуслар далолат қилиб турганидек энг катта ҳаромлардан биридир. Ана шу қатъий нусуслардан бири Аллоҳ Таолонинг ушбу қавлидир:
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُواْ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُواْ إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُواْ أَن يَكْفُرُواْ بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيداً وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً
«(Эй Муҳаммад), ўзларини сизга нозил килинган нарсага (Қуръонга) ва сиздан илгари нозил қилинган нарсаларга иймон келтирган деб ҳисоблайдиган (айрим)кимсаларнинг шайтонга ҳукм сўраб боришни истаётганларини кўрмадингизми? Ҳолбуки, уларга унга ишонмаслик буюрилган эди. (Чунки) шайтон уларни бутунлай йўлдан оздиришни истайди. Қачон уларга «Аллоҳ нозил қилган Китобга ва пайғамбар ўгитларига келинглар», дейилса, у мунофиқларнинг сиздан қаттиқ юз ўгирганларини кўрасиз» [Нисо 60-61]
Бундан ташқари парламентнинг Аллоҳ Азза ва Жалла шариати билан ҳукм юритмайдиган давлат бошлиғини сайлаш, Аллоҳ Таоло нозил қилмаган нарса билан ҳукм юритадиган вазирликка ишонч билдириш, ҳокимни вазъий конституция асосида муҳосаба қилиш ва бошқалардан иборат вазифалари ҳам бор. Демак бу сайловлар Аллоҳ Таоло ҳаром қилган нарсадаги ваколатдир. Шунинг учун уларда номзод кўрсатиш ва сайлаш билан иштирок этиш ҳаромдир.
Эй Ироқдаги мусулмонлар:
Аллоҳ Таолонинг марҳамат кўрсатиб бизни Исломга ҳидоятлагани зиммамизга бирон ишга то уни Аллоҳ Субҳанаҳу ва Таоло шариатига солиб кўрмай туриб киришмасликни, Унинг шариатидан бошқа нарсадан биронта ҳукмни олмаслигимизни фарз қилади. Шунинг учун демак бу маъсиятда (сайловларда) иштирок этиш мусулмон шахсиятида дарз кетишни англатади. Чунки у Ислом ақидасини кўтариб юрган бўлса-да лекин у шу билан бирга у Аллоҳ Таолонинг эмас, балки ана шу парламентчиларнинг қонун чиқарувчи бўлишига рози бўлмоқда!!
Эй мусулмонлар:
Бизнинг нажот топишимиз ва халос бўлишимиз ҳеч қачон Аллоҳ ҳукмларидан ва шариатидан йироқлашиш, улардан воз кечиш билан бўлмайди. Аксинча уларга қалбимиз, бутун вужудимиз билан маҳкам ёпишиш билан бўлади. Бунинг энг биринчи қадами эса пайғамбарлик минҳожи асосидаги Халифаликни тиклаб исломий ҳаётни қайта бошлаш учун бу Уммат фарзандлари бўлмиш мухлис кишилар билан биргаликда астойдил жиддий ҳаракат қилиш билан бўлади. Аллоҳ Таоло деди:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
«Аллоҳ сизлардан имон келтирган ва яхши амаллар қилган зотларга худди илгари ўтган (имон-эътиқодли) зотларни халифа қилганидек уларни ҳам ер юзида халифа қилишни ва улар учун Ўзи рози бўлган (Ислом) динини ғолиб-мустаҳкам қилишни ҳамда уларнинг (аҳволини) хавфу-хатарларидан сўнг тинчлик-хотиржамликка айлантириб қўйишни ваъда қилди. Улар Менга ибодат қилурлар ва Менга бирон нарсани шерик қилмаслар. Ким мана шу (ваъда)дан кейин куфрони (неъмат) қилса, бас улар итоатсиз кимсалардир» [Нур 55]
Ўшанда бу Уммат яна улуғворликнинг ва халқаро майдонда таъсир ўтказишнинг чўққисига кўтарилади, мусулмонларга озор, азият етказган барча кимсалардан қасос олинади.
وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* بِنَصْرِ اللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ* الرَّحِيمُ
«Ўша кунда мўминлар Аллоҳ ғолиб қилгани сабабли шодланурлар. (Аллоҳ) Ўзи хоҳлаган кишини ғолиб қилур. У қудрат ва раҳм-шафқат эгасидир» [Рум 4-5]
Ҳизб ут-Таҳрир 20 жумодус-соний 1435ҳ
Ироқ вилояти 20 апрел 2014м



Бу – Веб саҳифа Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон расмий сайтидир. Ҳизб ут - Таҳрир, вилоятлар, ахборот бўлимлари, расмий нотиқлар ва ахборот бўлимлари вакиллари томонидан чиқарилган нашрлар Ҳизб ут - Таҳрир раъй-қарашларини ифодалайди. Булардан бошқалари гарчи Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида нашр қилинсада ўз муаллифининг қарашларини билдиради. Бу – Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида чоп этилган нашрлардан иқтибос келтириш ва қайта нашр қилиш жоиз. Фақат бунда олиб ташламай ёки таъвил қилмай ёки ўзгартириш киритмай тўғри етказиш ва тўғри иқтибос келтириш шарт қилинади. Нақл қилинган ёки нашр қилинган нарсанинг манбаини ҳам айтиб ўтиш шарт.




ҚАРАМЛИК КИШАНИМИ ЁКИ ЕТАКЧИЛИК ШАМШИРИ?
НАКБАГА 78 ЙИЛ: ТАСЛИМИЯТ ЁКИ ХИЛОФАТ?!
ХИЛОФАТДАН БОШҚАСИ САРОБ!
ГЎДАКЛАР ФИҒОНИГА ТЎЛГАН ЯҲУД ЗИНДОНЛАРИ