Эътиқод ва қадриятлар синов остида: таълим орқали онгни ўзгартиришдаги мусулмон жамияти учун хавфлар

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

Ўзбекистон жамияти сўнгги йилларда аввал тасаввур ҳам қилинмаган мавзулар билан юзма-юз келмоқда. Бу мавзулар кўпинча “замонавийлик”, “халқаро стандарт”, “илғор тажриба” ниқоби остида кириб келмоқда. Муаммо шундаки, бу жараёнлар халқ ташаббуси билан эмас, балки институционал ва ташқи таъсирлар орқали амалга оширилмоқда.

Энг хавфли жиҳати – бу ўзгаришлар таълим соҳаси орқали, яъни келажак авлод онггида секин, лекин чуқур из қолдирадиган тарзда жорий этилмоқда.

Таълим – нега асосий майдонга айланди?

Тарихий тажриба шуни кўрсатадики, жамиятни тез синдириш учун:

армияни эмас,

иқтисодни эмас,

мактаб ва таълимни ўзгартириш етарли.

Ҳаётий мисол (халқаро амалиёт):

Ғарб давлатларида:

Аввал мактабларда “жинсий тарбия” фан сифатида киритилди,

Кейин “гендер тенглиги” мавзуси қўшилди;

Кейин эса ота-онанинг роли чекланди;

Натижада:

бола қадриятни ота-онадан эмас, давлат белгилаган “норма”дан ўргана бошлади.

Ўзбекистонда нима бўляпти? (реал ҳолат)

1. Рад этилган, лекин тўхтатилмаган жинсий тарбия.

Ўзбекистон мактабларида жинсий тарбия очиқ қаршиликка учради. Лекин:

у бекор қилинмади,

фақат номи ўзгартирилди.

Ҳозир у:

“репродуктив саломатлик”,

“ҳаёт кўникмалари”,

“шахсий гигиена” деб юритиляпти.

Реал хавф:

Болаларга ахлоқий мезон эмас, биологик ва индивидуал “танлов” концепцияси сингдириляпти.

2. Ўқитувчи эмас, “методика” гапиряпти

Кўп ҳолларда, ўқитувчи ўзи ҳам мазмунни тўлиқ тушунмайди, халқаро қўлланмаларга мажбурий таянади.

Бу қўлланмалар эса, Ислом дини, Исломий анъана, мусулмон оиласи қадриятлари билан ҳисоблашмайди.

Бу Исломга мос келмаслик эмас, балки онгга ташқи Ғарб демократик модел жорий этишдир.

ЛГБТ масаласи – қандай кириб келмоқда?

Бу ерда ҳам очиқ қонунийлаштириш йўқ. Лекин:

“муҳокама қилиш керак”,

“бу ҳам инсон ҳуқуқи”,

“болаларни ҳурмат руҳида тарбиялаш” деб ёзиш орқали мавзудаги Исломдаги тақиқ руҳи йўқотиляпти.

Ҳаётий мисол:

АҚШ ва Европада айнан шу босқичда:

аввал “қабул қилиш”,

кейин “ҳимоя қилиш”,

кейин “қарши фикрни жазолаш” жорий этилган.

Бу ҳозир Ўзбекистонда айни бошланаётган босқич.

Фоҳишалик ва ахлоқни иқтисодга алмаштириш

“Ғарбда ҳам бор”,

“солиқ тўлайди”,

“назорат остида бўлади” деган гаплар – ахлоқий инқирозни иқтисодий тилга ўгириш усули.

Мусулмон жамияти учун хавф:

зино – гуноҳ эмас, “касб”га айланади,

оила – муқаддас эмас, “вариант” бўлиб қолади.

Медиа орқали синов: шаръий никоҳни масхаралаш

Бир аёлнинг икки эр билан “шаръий никоҳда” яшаши телевидениеда муҳокама қилинди.

Бу:

Исломни тушунтириш эмас,

Шаръий никоҳни ноқонуний ва кулгили қилиб кўрсатишдир.

Бу орқали мусулмон эътиқоди жамоат онггида обрўсизлантирилади.

Энг катта хавф – ёшлар онгги

Агар:

бала мактабда бир тушунча,

уйда бошқа тушунча,

интернетда учинчи моделни кўрса – натижа:

ишонч йўқолади,

дин “шахсий иш”га айланади,

ахлоқ нисбий бўлиб қолади.

Бу диндан чиқиш эмас, балки динни ҳаётдан чиқаришдир.

Огоҳ бўлинг!

Бу жараёнлар:

тасодиф эмас,

фитна эмас,

реал сиёсий технология.

Агар жамият:

таълим соҳасида ҳушёр бўлмаса,

бола тарбиясини назорат қилмаса,

ўз қадриятларини ҳимоя қилмаса,

10-15 йилдан кейин ҳозир рад этилган нарса “норма”га айланади.

Хулоса

Ўзбек мусулмон жамияти учун асосий жанг:

парламентда эмас,

митингда эмас,

мактаб, дарслик ва ўқув дастурларида кечяпти.

Бу ерда сукут – бетарафлик эмас, балки келажакдан воз кечишга тенг.

Азиз ота-оналар, фарзандларингиз тарбияси учун сиз Аллоҳ олдида жавобгарсиз. Қуръон Карим таъкидлайди:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ 

– “Эй мўминлар, сизлар ўзларингизни ва аҳли-оилаларингизни ўтини одамлар ва тошлар бўлган дўзахдан сақлангизки, у (дўзах) устида қаттиқдил ва қаттиққўл, Аллоҳ ўзларига буюрган нарсага итоатсизлик қилмайдиган, фақат ўзларига буюрилган нарсани қиладиган фаришталар турур”.   (Таҳрим:6)

Ҳар бир сукут ва фикрсизлик – фарзанд тарбиясида ўзининг салбий таъсирини кўрсатмасдан қолмайди. Шунинг учун унинг борасида сиз ўз масъулиятингизни англаб, огоҳлик билан ҳаракат қилишингиз керак.

Муҳиддин

02.01.2026й