بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Матбуот баёноти

Жамият бебошлиги ва шармандали либослар қуруқ сўзлар билан эмас, балки одамлар орасида Аллоҳнинг шариатини қоим қилиш билан назоратга олинади!

Судан президенти Умар Башир аёллар либослари жамиятга бебошлик хавфини соладиган бўлиб қолганини билдирди. У ҳаё-иболи кийим ишлаб чиқаришга эътибор қаратиб, аёлларнинг шармандали либосларини танқид қилди. Аёллар либослари Судан оилалари учун ўзида таҳдид ва хавотир мужассамлайдиган бўлиб қолди, умумий диднинг ўсишига салмоқли ҳисса қўшувчи кийим-кечак фабрикаларини яратиш лозим, деди. Президент бу сўзларни 2017 йил 8 январ якшанба куни эрталаб саноат минтақасида ҳарбий мундир ишлаб чиқувчи янги тўқимачилик фабрикасининг очилиш маросимида айтди.

Бу сўзлар одамлар ҳис-туйғусини қитиқлашни яхши кўрадиган нотиқ томонидан ёки дастур ишлаб чиқиб, одамларни ўзига жалб қиладиган сухандон томонидан ёхуд мактаб ва масжидларда шогирдларига воқени тасвирлаб, ахлоқ ва қадриятларнинг йўқолиб бораётганидан афсусланган устоз тарафидан айтилса, дуруст бўларди. Бироқ бу сўзлар давлат президенти ва ҳукмдори томонидан айтилиши, номақбул иш, чунки у айни иллатларнинг асл сабаб ва омилларини яхши билади аммо уларни илдизи билан қўпориб ташлашга буюрмаяпти!

Президентнинг давлат раҳбари сифатида бирор ишга – одамлар ахлоқига хавф туғдирмоқда ва жамиятни бебош қолишига олиб келмоқда, дея баҳо бера туриб, сўнг унга ҳеч қандай шаръий чора қабул қилмаслиги, албатта қабул қилиб бўлмас ҳол. Чунки аслида, ҳукмдор халқ бошқарувчисидир, бошқарувчи эса ишни амалда бажаради, аввал айюҳаннос солиб, кейин жим бўлиб қолмайди, ўзининг бурчи бўлган, қиёмат кунида сўраладиган ишларидаги камчиликларга кўз-ёш тўкмайди. Шубҳасиз, Судан президенти ҳам шундай имкониятга эгаки, агар шариатни татбиқ қилишга қаттиқ киришгудек бўлса, одамлар унга сўзсиз итоат қиладилар. Лекин аслини олганда, буни режим ҳам, унинг ҳукумати ҳам ўзларининг бирламчи мақсадларига киритмаган. Ахир, у янги демократик давлатга даъват қилиб ётибдику! Масалан, 2016 йил 10 март душанба куни Умар Башир парламент олдида «мулоқотимиз янги демократик давлат бино қилиш учун бир лойиҳадир», деди. Баъзилар унутмасинларки, юртимизда шахс эркинлиги масаласига диққатни қаратаётган мулоқот Америка кўрсатмалари асосида кетмоқда. Буни кўп марта айтганмиз. Маълумки, Ғарб эркинлик, деганда фақат қулликни зиддини назарда тутмайди, балки инсонни жиловсиз қолиши ва шаръий аҳкомлар билан чекланмаслигини англатувчи ғарбча мафкурани назарда тутади. Афтидан, кўз ўнгимизда содир бўлаётган ахлоқий бузуқлик, фожирлик ва таназзул шу шахсий эркинлик дейилаётан нарсанинг табиий натижасидан ўзга нарса бўлмаса керак. Ғарбда шахсий эркинлик инсонни жуда ёмон аҳволга олиб келганлигига ҳеч ким эътироз билдира олмайди. У ердаги воқенинг ўзи изоҳга ҳожат қолдирмайди.

Ислом шаръий либос масаласини аллақачон ҳал қилиб қўйган ва исломий фиқҳда унинг тафсилоти билан баён қилган. Бундай муҳим иш ояту ҳадисларда таъкидланган. Аллоҳ Таоло бундай дейди:

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ

«Мўминаларга айтинг, кўзларини (номаҳрам эркакларга тикишдан) тўссинлар ва авратларини (ҳаромдан) сақласинлар ҳамда кўриниб тургандан бошқа зийнатларини (номаҳрамларга) кўрсатмасинлар ва кўкракларини рўмоллари билан тўссинлар!»                                                                             [Нур 31]

Аллоҳ Таоло яна бундай дейди:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

«Эй пайғамбар, жуфтларингизга, қизларингизга ва мўминларнинг аёлларига айтинг, устларига ёпинчиқларини ўрасинлар! Мана шу уларнинг (чўри эмас, балки озод аёллар эканликлари) танилиб, озорланмасликлари учун энг яқин (воситадир). Аллоҳ мағфиратли ва меҳрибон бўлган зотдир»

                                                                                                       [Аҳзоб 59]

Оиша онамиз РА ривоят қиладиларки, Росулуллоҳ САВ

«إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَا يَصْلُحُ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا»

«Қиз бола ҳайз кўрадиган ёшга етса, мана бу-мана бу ерларидан бошқа ерларининг кўриниши дуруст эмас», дея кафт ва юзларига ишора қилдилар. (Байҳақийнинг «Одоб» номли китоби).

Президент Башир гапида жиддий туриб, Исломни татбиқ этмоғи, Халифаликни барпо қилмоғи лозим ва у бунга қодирдир. Бу ишида ҳақиқий эр кишилар унга ёрдам берадилар. Зеро, бу эр кишиларни Аллоҳнинг зикридан тижорат ва савдо-сотиқ чалғитолмайди, Аллоҳнинг йўлида маломатчининг маломатидан қўрқмай, Аллоҳ ҳукмини барпо этиш, уни бандалари орасида татбиқ қилиш, фақат Аллоҳнинг Ўзидан умид қилиб, бу дунёда чиройли ҳаёт кечириш ва охиратда энг буюк мукофот-Аллоҳ ризосини олиш умидида кунларини тунларига улаб ҳаракат қилмоқдалар. Ҳизб ут-Таҳрир даъват қилаётган нарса айнан мана шудир. Яъни Аллоҳ бошқаруви ва ваъдаси, Росули САВнинг башоратлари бўлган Пайғамбарлик минҳожи асосидаги рошид Халифаликни барпо қилишдир. Чунки ушбу Халифалик билан жамият турмуш тарзи тартибга тушади, бандалар ахлоқи гўзаллашади, чунки Ислом давлати инсонлар ахлоқи асоси ва уларнинг ҳимоячисидир. Шунинг учун рошид Халифалик инсонлар тобора олийликдан олийликка кўтарилиши учун Ислом фикрлари ва аҳкомларини улар орасида кенг ёйиб, тушунчаларига таъсир қилишга ҳаракат қилади. Чунки инсон тушунчалари унинг турмуш тарзини белгилайди. Шундай экан, демократия ва унинг эркинлик каби бадбўй фикрларини данак каби туфлаб ташлайлик. Биз Роббул оламинни рози қилиш учун қонунчилик, татбиқ, кризислар муолажаси… каби барча нарсада мумтоз бўлган Халифалик тузумига интилайлик.

Иброҳим Усмон (Абу Халил)

Ҳизбут Таҳрирнинг Судан

вилоятидаги расмий нотиғи

Телефон: 0912377707 – 0912240143

Электрон почта: spokman_sd@dbzmail.com