بسم الله الرحمن الرحيم

Халифаликни утопия дегувчиларга раддиямиз

Халифалик давлати Ислом тузумини татбиқ қилади. Халифалик давлатини утопия дегувчилар Исломий шариатнинг барча муаммоларни ислоҳ қила олишлигига шубҳа билдиршаётганлигини ёки умуман ишонишмаётганини қандай тушуниш мумкин? Аллоҳ Таъоло айтади:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًاۚ

“Бугунги кунда Мен сизнинг динингизни мукаммал қилиб бердим. Сизга неъматимни батамом қилдим. Ва сизга Исломни дин деб рози бўлдим”. (Моида. 3)

Ислом ақидасини ҳар бир соҳага ечим бераолганлигини билмасдан, ўрганмасдан туриб Ислом шариатидан бўлган Халифалик давлатини утопия дейиш аслида у инсоннинг ўзини билмаган нарсаси устида ҳукм чиқарганлигини англатмайдими? Биз бундай фикрли инсонларни ҳолисликка чақирамиз ва зеҳнияти Ислом шариатидан узоқлашиб кетган инсонларнинг фикрларига эргашиб ўзининг яшаш тарзига асос қилиб олмасликлари лозим эканлигидан огоҳлантирамиз.

Айтиб ўтишимиз керакки, бир инсонда ўзи учун тушунчага эга бўла олмаётган воқелик борасида, барча учун тасаввур қилиб бўлмайдиган мубҳам нарсадир деган қарорга келиб олиши тўғри хисобланавермайди. Ва шунинг учун инсонлар ўзлари тасаввур қила олмаётган воқеликка нисбатан ҳукм чиқаришда, яъни фикр билдиришда шошилмасалар тўғри бўларди. Уларнинг шошилиб билдираётган бу каби фикрлари, ана шу воқеликни тиниқ тасаввур қилиб турган инсонлар учун нақадар кулгили бўлиб туюлаётганини англай олганларида эди. Чунки улар асл ҳолатни ўрганишдан қочган ҳолда кимларнингдир фикрларига кўр – кўрона эргашишни ёки бу масалада ноҳолисларча ёндошишни афзал кўрмоқдалар.

Агар бир аср аввалги мусулмонлар устидаги шаръий бошқарув утопия бўлиб туюлса, демак яна 80 йиллардан сўнг Собиқ Иттифоқ татбиқ қилган социализм тузуми ҳам улар учун утопия хисобланиб қолар эканда?! Аниқ далилларсиз “Ундай бўлмайди, бундай бўлмайди” – дейишлик билан бирор нарса утопия бўлиб қолмайди. Ўз фикрларига зид фикрларни ҳам ўрганиб чиқсалар, балки ўзларининг хатоларини тушуниб олган бўлардилар. Эътибор берилса Ислом шариати билан бошқарилишни хоҳлаётганлар бугунги кунда дунё халқлари орасида жуда кўпчиликни ташкил қилмоқда. Хатто бундай инсонлар ўз ҳукуматларидан Исломий бошқарувни талаб қила бошлашди. Наҳотки, Халифалик утопия деган фикрни кўтариб юрганлар, Ғарб жамиятида Халифалик тўғрисидаги ижобий фикрларни қўллаб қувватловчи инсонларнинг кўпайиб бораётганини ва ана шу давлатлар ҳукуматларини бу ҳолат жиддий ташвишлантириш даражасига олиб борганлигини идрок қила олишмаётган бўлишса?!

Халифаликни утопия деб билгувчилар, Ҳизб ут – Таҳрирнинг Халифалик давлати билан боғлиқ бирорта китобини ўқиб кўрдилармикан? Мисол учун: “Халифалик давлати жиҳози”, “Халифалик давлати дустури лойиҳаси”, “Халифалик давлатида моллар”, “Жазолар низоми”,  “Исломда ижтимо низоми”,  “Исломда иқтисод низоми” китобининг биринчи ва икки қисмлари ва ҳакозолар. Шу китоблардан бирортасини ўқиб чиқиб бу китоблардаги билдирилган фикрларнинг ҳаёлий, амалда татбиқ қилиш мумкин эмаслигига бирорта далил келтира олишармикан?! Бу китобларни ўрганган инсонлар бугунги кундаги давлатларда, хатто ўзини дунё мамлакатларига ўрнак ва етакчи деб биладиган давлатларда ҳам бундай мукаммал дастурлар йўқлигини англаб етадилар. Шунинг учун, бугунги тузумларнинг номукаммаллиги сабаб бир соҳанинг ислоҳи натижасида иккинчи бир соҳада муаммо пайдо бўлиши ёки бирор инсоннинг муаммосига ечим берилиши оқибатида иккинчи инсонда муаммо келиб чиқиши каби ҳолатлар Ислом тузумида бўлмаслигини шу китоблардан ўрганиш мумкин. Чунки бу китоблардаги ҳар бир фикр Қуръон, Суннат, Ижмо ва Қиёсга асосланади.

Халифаликни утопия дегувчилар бизнинг жамиятга қандай бошқарувни таклиф қилишмоқда? Тарихга назар соладиган бўлсак, Марказий Осиё тарихида ўчмас из қолдира олган Амир Темур ҳам ўзининг бошқарувини Ислом тузуми билан олиб борганлигини наҳотки бу шахслар билмасалар?! Жамият миллийликка асосланиб эмас, мабдаий уйғониш билангина юксалади. Миллийлик тубанлик ботқоғига ботиради, чунки бундай фикрлар тор фикрлаш натижаси хисобланади. Жамиятдаги муаммоларнинг хақиқий ечими мабдаий, яъни ўз тузумига эга бўлган ақидадан келиб чиқади. Миллийлик эса баъзи нарсаларга ечим бера олиши мумкин, лекин инсоннинг ва жамиятнинг барча муаммоларига ечим бера олмайди.

Ўрганадиган бўлсак мабда бўла олган, яъни тузумига эга бўлган ақидалар учта эканлигини биламиз. Булар социалистик мабда, капиталистик мабда ва исломий мабдадир. Миллий давлатчилик бу мабдалардан қайси бирига таянади? Мабдаий уйғонишлик эса, мабда хисобланган, яъни тузумига эга бўлган ақидалардан бирига эътиқод қилиш орқали содир бўлади. Ва яшаш тарзига ана шу ақидани асос қилади, ҳамда энг муҳими ана шу ақидадан келиб чиққан тузумни жамиятда қандай татбиқ қилинишлигини тиниқ тасаввур қила олади. Ана шу инсон мабдаий уйғонган инсон хисобланади.

Энди, Халифаликни утопия деяётганлар, демократияга чақирувчилар, миллий давлатчиликни даъво қилувчилар яхшилаб ўйлаб кўрсинлар. Бизнинг жамият қайси ақидага эътиқод қилади?Исломнинг татбиқ қилинишини истамайдиганлар – агар ростдан шу жамиятни юксалишини хоҳласалар – унда бу жамиятнинг эътиқодини ўзгартиришни истайдиларми?Халифаликни утопия дегувчилар Халифалик нима эканлиги борасида холис инсонларнинг фикрларини ўргансалар яхши бўларди. Йўқса бугунги воқеликни тўғри англай олмайдилар ҳамда ана шу фикрни кўтариб юришлари натижасида жамиятдан ажраб қоладилар ва ачинарли фикрларидан ҳоли бўла олмайдилар.

Халифалик бу – Ислом шариатини татбиқ қилувчи давлатдир. Халифалик шариатга зид равишда тикланмайди ва бирор демократия каби куфр тузуми қонунлари татбиқ қилинмайди. Чунки бу Ислом шариатига зид хисобланади. Ислом ақидаси барча муаммоларга тўғри ечим бера олади, бу Яратувчи томонидан берилган шариат бўлиб, унда бирор камчилик ёки ўзидан бошқа тузумларнинг қонунларига мухтожлик йўқ.

Халифаликни утопия деб билгувчилар ва жамиятда Исломнинг татбиқ қилинишини хато деб билгувчилар ҳамда ўзини мусулмон деб атовчилар аввало куфр қонунларига муҳаббатларини намоён қилгунча, ҳолис бўлиб Ислом шариатини Ислом ақидасига ақлий иймон келтирган инсонлардан ўргансалар ва куфр қонунларига нисбатласалар, балки ҳақиқатни англаб етарлар. Агар ҳолис бўла олмасалар тор фикрлаш натижасида келиб чиққан тубан фикрларини тузата олмайдилар.

Ислом энг тўғри ва мукаммал дин, унда барча муаммоларга тўғри ечим бор, у ўз дунё қарашига, сақофатига, маданиятига эгадир. Бу динни бошқа динлар каби кўриш адашишнинг айнан ўзидир. Халифалик ана шу Ислом шариатини татбиқ қилувчи, Ислом билан давлатни юксалтирувчи, жамиятда Исломий ҳаётни шакллантирувчи, инсонларни икки дунё саодатига эришишлари учун имконият қилиб берувчи Буюк давлатдир.

Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси Абдуллоҳ

08.09.2015й.