بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

Ҳизб ут-Таҳрир амири, улуғ олим Ато ибн Халил Абу Ротштанинг 1447 ҳижрий (2026 милодий) йилги Муборак #Рамазон_ойи кириб келиши муносабати билан ўз саҳифаси кузатувчиларига йўллаган табриги

Одамлар учун чиқарилган энг яхши умматга… Аллоҳ субҳанаҳу тоат-ибодат фазли билан икром қилган Исломий умматга … Азиз Ҳаким Зот Аллоҳнинг зикридан на тижорат ва на савдо-сотиқ чалғитмайдиган, даъватни кўтариб чиқаётган муҳтарам зотларга… бу саҳифа улашаётган яхшиликка пешвоз чиқаётган ҳурматли кузатувчиларга …

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳ!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد

Аллоҳга ҳамд-санолар, Расулуллоҳга, У зотнинг оли байтига, саҳобаларига ва У зотни дўст тутганларга салоту саломлар бўлсин. Аммо баъд:

Мен Аллоҳ субҳанаҳудан мусулмонларнинг тутган рўзаларини ва тунги ибодатларини қабул қилишини ҳамда барчамизнинг муқаддам ўтган гуноҳларимизни мағфират қилишини сўраб қоламан. Зеро, Расулуллоҳ ﷺ Бухорий ва Муслим Абу Ҳурайрадан чиқарган ҳадисда шундай деганлар:

«مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»

 «Кимки Рамазон рўзасини иймон билан ва (савобини) умид қилиб утса, унинг муқаддам ўтган гуноҳлари мағфират қилинур». Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан қилинган бошқа бир ривоятда эса Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай дедилар:

«مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَاناً وَاحْتِسَاباً، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»

«Кимки Рамазонда иймон билан ва (савобини) умид қилиб қоим бўлса, унинг муқаддам ўтган гуноҳлари мағфират қилинур»,

Ҳурматли биродарлар: Аллоҳ субҳанаҳу ҳижратнинг иккинчи йили, Шаъбон ойида Рамазон ойи рўзасини фарз қилди. У Аллоҳ Қуръонни нозил қилган ойдир:

﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾

 «Рамазон ойики, унда одамлар учун ҳидоят ҳамда ҳидоят ва фурқон (ҳақ билан ботилни ажратувчи) дан иборат очиқ-ойдин ҳужжатлар бўлиб Қуръон нозил қилинган».

 Шунингдек, Рамазон Аллоҳ таоло Ислом умматини нусрат ва аниқ фатҳ билан икром қилган ойдир. Зотан, Рамазоннинг ўн еттинчи кунида Буюк Бадр жанги бўлиб, унда Макка мушриклари улкан мағлубиятга учради… Сўнгра бу улуғ ойда бошқа ҳал қилувчи жанглар ҳам бўлиб ўтди: ҳижратнинг саккизинчи йили, Муборак Рамазоннинг йигирманчи кунидаги Макка фатҳидан тортиб, ҳижратнинг ўн учинчи йили, Рамазоннинг ўн иккинчи кунида Мусанно бошчилигида мусулмонлар ғалаба қозонган "Форс Ярмуки" бўлмиш Бувайб жангигача (ҳозирги "Кўфа" шаҳри яқинида) бўлиб ўтди. Сўнгра икки юз йигирма учинчи ҳижрий йил, ўн еттинчи Рамазонда Муътасим бошчилигидаги Аммурия фатҳи ва олти юз эллик саккизинчи ҳижрий йил, йигирма бешинчи Рамазонда мусулмонлар мўғул татарларни мағлуб этган Айн Жолут жанги бўлди. Ҳа, дарҳақиқат, бу улуғ ойда бошқа кўплаб ғалабалар ҳам юз берди…

Худди шундай, Рўза – унга на олдидан ва на ортидан ботил йўламайдиган Қуръони Карим билан чамбарчас боғланди… Рўза – фатҳ ва нусрат билан чамбарчас боғланди… Рўза – жиҳод билан чамбарчас боғланди… Рўза – Аллоҳнинг ҳукмларини татбиқ қилиш билан чамбарчас  боғланди. Ҳар бир  кўз ва басират соҳиби Аллоҳ субҳанаҳунинг ҳукмлари – улар хоҳ ибодатлар бўлсин, хоҳ жиҳод, муомалот, ахлоқ, турмуш тарзи ёки ҳадлар ва жиноятлар бўлсин – бир-биридан ажралмас эканлигини билди. Зеро, уларнинг барчаси битта манбадандир. Кимки Қуръон Карим оятлари ва ҳадис шариф нусусларини тадаббур қилса, буни очиқ-ойдин кўради. Зеро, Ислом бўлинмас бир бутундир. Уни давлат, ҳаёт ва жамиятда татбиқ қилишга бўлган даъват ҳам битта, бир бутундир. Шунинг учун, кимки Аллоҳнинг оятларини бир-биридан ажратса ва "дин ҳаётдан ажралган" ёки "дин сиёсатдан ажралган" деса, у катта гуноҳга ботган ва улкан жиноятга қўл урган бўлади. Бу эса ўз соҳибини бу дунёда расволик, охиратда эса аламли азоб сари етаклайди.

Эй мусулмонлар: Сизларга буларнинг барчасини яҳудийларнинг Ғазо билан бирга Ғарбий Соҳилга ҳам ваҳшиёна тажовузи давом этаётган шу кунларда эслатмоқдаман. Бу тажовуз Ливан ва Сурияга қадар чўзилди, яҳуд мусулмон юртларида қутуриб изғимоқда, қаршисида уни ортига улоқтирадиган куч йўқ. Ҳокимлар яҳудий вужудига қарши унинг ортида турганларнинг капалагини учириб юборадиган мусулмонлар армияларини ҳаракатга келтириб жанг қилиш ва муборак заминни озод қилиш ўрнига, у билан кетма-кет келишувлар имзолашаётганини кўриб турибмиз. Биргина бу эмас, балки тоғут Трамп уларни хорлаш учун тўпламоқда, улар Аллоҳдан, Расулидан ва мўминлардан ҳаё қилишмаяпти!

Эй мусулмонлар: Яҳудийларга қарши жанг қилиш, уларни қириш ва вужудини йўқ қилиш – ҳозирги зўравон подшоҳлик ва малай ҳокимлардан кейин келадиган ягона мужоҳид Рошид Халифа бошчилигида, албатта, содир бўлажак. Зеро, Расулуллоҳ ﷺнинг башорати рўёбга чиқадиган вақт, Аллоҳ изни ила, асло кечикмас. У Имом Аҳмад чиқарган Расулуллоҳ ﷺнинг ушбу ҳадисинининг рўёбга  чиқиши бўлади:

«ثُمَّ تَكُونُ مُلْكاً جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ. ثُمَّ سَكَتَ»

«…сўнгра золим подшоҳлик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнгра Аллоҳ уни кўтаришни хоҳлаганда кўтаради. Кейин эса Пайғамбарлик минҳожи асосидаги ХАЛИФАЛИК бўлади. Сўнгра у зот сукут қилдилар».

У шунингдек, Муслим чиқарган Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу ҳадисининг тасдиқи бўлади:

«لَتُقَاتِلُنَّ الْيَهُودَ فَلَتَقْتُلُنَّهُمْ…»

«Сизлар албатта яҳудийларга қарши жанг қиласизлар ва уларни ўлдирасизлар…»

Сўзим якунида шуни айтаманки, биз Роббимизнинг биздан рози бўлиши ва муқаддам ўтган гуноҳларимизни мағфират қилиши учун рўза тутишга қанчалик ҳарис бўлсак, Рошид Халифаликни тиклаб Исломий ҳаётни қайта бошлашга ҳам шунчалик ҳарис бўлишимиз вожиб. Зеро, шунда Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг рояси бўлмиш Уқоб байроғи, "Ла илаҳа иллаллоҳ Муҳаммадур Расулуллоҳ" байроғи сояси остида Аллоҳнинг аҳкомларини татбиқ қилиш билан дунёю охиратда зафар қозонувчилардан бўламиз. Шунингдек, Аллоҳ субҳанаҳу изни ила, У Зотнинг соясидан бошқа ҳеч бир соя йўқ бўлмайдиган Кунда  Унинг соясида сояланадиган саодатли кишилар жумласидан бўлиб, дунёю охиратда зафар топамиз. Бу эса Буюк Зафардир..

Вассаламу алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳ

Ҳизб ут Таҳрир амири                                       1 Рамазон 1447ҳ 

Биродарингиз Ато ибн Халил Абу Рошта     18 Феврал 2026й