“Мустахкам оила” йили давлат дастури доирасидаги тадбирлар

Қашқадарё вилояти адлия бошқармасида эрта никохланишнинг олдини олиш, Оналар ва болалар саломатлигини мустахкамлаш мавзусида давра сухбати бўлиб ўтди. “Мустахкам оила” йили давлат дастури доирасида оилаларнинг жамиятимизда тутган ўрнини янада мустахкамлаш мақсадида ташкил этилган мазкур тадбирда вилоят адлия бошқармаси мутахасислари вилоят соғлиқни сақлаш, махалла, хайрия жамоат фонди ҳамда бир қатор нодавлат ташкилотлар иштирок этди. Ўзбекистон республикаси вазирлар махкамасининг тегишли қарорига асосан оила қураётган ёшларнинг тиббий кўриклардан ўтиши келажагимиз ворислари бўлган фарзандларнинг соғ ва баркамол бўлиб у фарзандлар ота – она ва жамият учун ҳам қувонч ва бахт эканлигини белгилашди.

Изох: Бундай тадбирлар нафақат Қашқадарё балки республиканинг бошқа вилоятларида ҳам бўлиб ўтмоқда. Бу тадбирлардан кўзланаётган асосий мақсад нима?

Келинг шу хақда чуқурроқ фикрлаб кўрайлик, Тадбирларда нутқ сўзлаётган тиббиёт ва психология олимлари, профессорлар, катта ёшдаги жамоат арбоблари, санъат усталари шу масала хусусида фикрлар билдиришди. Асосан улар бир нарсада якдил эдилар, яъни никохланиш вақтини 21 ва ундан юқори ёшда, ёшлар турмуш қуришгани афзал деб хулосавий фикрлар билдиришди. Буларнинг бундай фикрлари давлат юритаётган сиёсат билан хамоханг бўлмоқда. Ушбу масала бўйича чуқурроқ фикр юритилса инсоннинг табиатига назар ташласак, инсон балоғат ёшига етгач унда жинсий майиллик пайдо бўлади. Бу майл хох эркак, хох аёл бўлсин аврат хисобланган жойларини кўрса ёки жинсий алоқа тўғрисида маълумоти бўлиб хаёлида ўша алоқани тасаввурига келтирса,

бу икки иш сабабли шахватнинг қўзғатилишига олиб боради. Шахват қўзғалгандан сўнг инсоннинг нав ғаризаси ( инстинкти) қондирилишликни талаб қилади, токи қондирилмагунча инсонда безовталик хисси тарк этмайди.

Энди Ўзбекистондаги шу масалага оид манзарага назар ташласак:

• Аёлларни бегона кўзлардан сақлаб ва тўсиб турадиган Аллох буюрган жилбоб ва рўмолларга қарши Ўзбекистон хукумати кескин кураш олиб бормоқда ва бу курашни у давлат сиёсати даражасигача кўтариб қўйди, бунинг натижасида қанчадан қанча яъни 50 ёшгача бўлган аёл – қизларни авратларини номахрамларга кўз – кўз қилиб қўйди;

• Ўзбекистон телевидениеларида севгига асосланган турк, корейс, мексика, хинд киносериалларини узлуксиз намойиш қилмоқда, буни кўраётган ёшу – катталарга бу сериаллар салбий таъсир ўтказиб, қанчадан қанча оилалар ва ёшлар бузилиб кетмоқда. Дард устига чипқондек тунги сеансларда аҳлоқсиз фильмларни кўриш ҳам мумкин;

• Бундан ташқари таълим бериш масканларида йигит – қизларни аралаш – қуралаш ўқишлиги хатто бир партада ўтиришлиги, бунинг оқибатида бир бирига нисбатан жинсий майилликлар пайдо бўлишлиги ва охир оқибат никохсиз жинсий алоқаларни катастрофик даражада кўпайиб кетишлиги кузатилмоқда.

• Ислом динидаги шариат буюрган таълим – тарбия ўрнига ғарб хазоратидан (дунёқарашидан) таъсирланиб олинган таълим – тарбия услуби қанчадан – қанча ёшларни ярим – яланғоч, тор ва калта либосларни кийишлиги одатий хол бўлиб қолди.

Ўзбекистоннинг бу сиёсати натижасида Ўзбекистондан чиққан минглаган

опа – сингилларимиз Бирлашган араб амирликларида, Хиндистонда, Туркияда, Россияда ва яқинда Грузияда ҳам ўз таналарини пуллаганликларининг гувохи бўлиб турибмиз.

Шунинг учун бу муаммонинг, яъни оиланинг эрта бузилишлик муаммосини, ўша тадбирда қатнашганларнинг сўзи билан айтганда, никох қуришлик вақти энг яхшиси 21 ёш ва ундан юқорироғи бўлган дуруст деган ўта саёз ва калтабинлик фикри ўрнига, балки юқорида оз бўлсада тилга олиб ўтганимиз Ислом низоми бўйича бу муаммони хал қилишлик энг тўғри йўлдир.

Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси