بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Мусулмонларнинг мақсади Исломий Халифалик Давлатидир!

Бугунги кундаги мусулмонларнинг мақсади Исломий Халифалик давлатини қуришликка қаратилиб, шу йўлда харакат қилмоқдалар. Куфр тизимлари эса бу мақсаддан чалғитиш учун бор кучларини сарфлаб, неча йиллардан буён душманлик холатида бўлган, бир бирларига тиш қайраган куфр давлатлари бирлашиб харакат қилмоқда. Куфр тузумининг мусулмонларга қарши қийноқ ва зўрлашлари ҳам мусулмонларни шижоатини орттирса орттирябдики асло камайтиргани йўқ.

Мусулмонлар ўзи нимани истамоқда?

Исломдан бошқа асосга қурилган давлатни хоҳламоқдами ёки Ислом юртларида бир қанча давлатлар бўлишиними? Дарҳақиқат, Ғарб уларга – иш унинг қўлига ўтгандан бери – Исломни бошқарувдан узоқлаштириш, мусулмонларнинг юртларини парчалаб ташлаш ва уларни арзимас салтанатлар билан алдашни кўзлаган режасини амалга ошириш учун жуда кўп имтиёзлар берди. Ғарб уларни янада адаштириш ва парчалаб ташлаш мақсадида уларга давлат ҳуқуқини беришда давом этмоқда. Ғарб мусулмонларга – модомики улар унинг мабда ва тушунчаларини олиб юришар экан – Ғарбга тобе бўлиб юришлари эвазига янада қўпроқ имтиёзлар беришга тайёр.

Гап фақат маълум бир ҳудудда давлатга эга бўлишдагина эмас, балки бутун Ислом оламида ягона давлат барпо бўлишидадир. Шунингдек, гап қандайдир давлат барпо бўлишида ҳам, Оллоҳ нозил қилмаган қонунлар билан ҳукм юритадиган, фақат номи исломий давлатнинг дунёга келишида ҳам, номи исломий, ўзи шариат қонунлари билан ҳукм юритадиган, лекин Исломни фикрий етакчилик сифатида ташқарига олиб чиқмайдиган давлатнинг пайдо бўлишида ҳам эмас. Ҳа, гап бундай давлатнинг барпо бўлишида эмас, балки Исломий ҳаётни ақида асосида қайта қурадиган, дин қалбларнинг тўридан ва фикру зикридан жой олгандан кейин Исломни жамиятга татбиқ этиб, Исломий даъватни бутун оламга ёядиган Давлатнинг юзага келишидадир.

Исломий Давлат эс-ҳушни чалғитадиган хаёлий нарса эмас. У ўн уч аср давомида ўзлигини тўла намоён этиб келган ҳақиқатдир. Мозийда шундай бўлган, яқин келажакда ҳам шундай бўлажак. Зеро, унинг вужудга келиш омиллари замоннинг рад этиши-ю, қарши туришини писанд этмайди. Бугун шаръий адолатга ташна исломий умматнинг орзуси бўлмиш бундай давлат ақлларга қувват бериб турибди.  

Исломий давлат кимларнингдир хоҳиш-истагидан пайдо бўлиб, қалбларни забт этган рағбат эмас. Балки у Оллоҳ Таоло мусулмонлар зиммасига юклаб, уни адо этишга буюрган фарздир. Бу ишда сустлик қилинса, азоб беражагидан огоҳлантирган. Мусулмонлар юртларида азизлик Оллоҳ, Расули ва мўминлар учун бўлмагач, Раббиларини қандай рози қиладилар? Улар қўшинларни ғазотга тайёрлайдиган, чегараларни ҳимоя қиладиган, Оллоҳнинг ҳадларини ижро этадиган ва Оллоҳ нозил қилган дин билан ҳукм юритадиган давлатни барпо қилмасдан Раббиларининг азобидан қандай нажот топадилар?

Шунинг учун мусулмонлар Исломий Давлатни барпо этишлари лозим. Зеро, давлатсиз Ислом таъсир кучига эга бўлмайди, шунингдек, у шариат аҳкомлари асосида бошқарилмас экан, уларнинг юртлари Дорул-Ислом деб эътибор қилинмайди!

Хар бир мусулмон учун яшашдан мақсад, энг олий ғоя Аллоҳнинг ризолигига эришмоқдир. Бунинг Аллоҳ буюрган қонун қоидалар бўйича бу хаётда яшашлари талаб қилинади. Аллоҳнинг хукмлари замон ва макон танламайди, бўйин суниш мажбурийдир. Хаётда яшаш мобайнида хар қандай холатлар, шарт-шароитлар бўлади бундай вазиятларда ҳам Буюк хукмлардан юз бурмаслик лозим. Аллоҳнинг розилигига эришиш учун ҳаракат қилаётган инсон хукмларга бўйин сунишда вазиятларни сабаб қилмай Аллоҳнинг хукмлари билан илдам юриши керак. Инсон розиликка эришиш йўлида хар хил синов, имтихонлардан ўтишга ҳаракат қилади, ана шу имтихонларда инсон Аллоҳнинг хукмларни танлайдими ёки ундан чекинадими, мана шу танлов асосида имтихонлардан ажрга эга бўлади ёки гунохкор бўлади. Бундан кўринадики хозирги кундаги бизлар яшаётган давр ҳам бизларга имтихон экан ва имтихондан ўтиш учун бизлар Аллоҳнинг йўлини танлашимиз, шу йўлда давом этишимиз керак. Агар биз қўрқувдан ёки бошқа сабаб билан Хақ йўлидан тўхтаб туришни, чекинишни, бошқа йўлни танласак бу ишимиз Аллоҳнинг жазосига лойиқ ишлардан хисобланади. Бизларни алдайдиган холат “Мана шунга бўлса ҳам амал қилябманку, қолганини кейин қиларман, куфр иш қилмаябманку” – деган фикрлардир, чунки масала иймон ёки куфир масаласидир, бунинг ўртасида бошқа нарса йўқ.

أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ

“… ёки сизлар Китобнинг баъзисига иймон келтириб, баъзисига куфр келтирасизларми?!”                                                                        (Бақара. 85)

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس…"

Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: “Халол аниқ бўлди, харом аниқ бўлди, бу иккисининг орасида шубҳалар қолди, уларни кўпчилик одамлар билмаслар.”

Демак куфр тузумига рози бўлиб яшашлик мусулмонга хос бўлмаган ишдир. Биз мусулмонларни Аллоҳнинг розилигига эришиш учун Исломий давлатни тиклаш мақсадидан хеч нарса қайтара олмасин.

امْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ

Сиздан аввал ўтганларга келганга ўхшаш нарса сизларга келмасдан туриб, жаннатга кирамиз, деб ўйладингизми? Уларни бало ва мусибатлар тутган ва ларзага туширилганлар. Ҳаттоки, Пайғамбар ва у билан иймон келтирганлар: «Аллоҳнинг нусрати қачон бўлади?» деганлар. Огоҳ бўлинглар, албатта, Аллоҳнинг нусрати яқиндир.                                                                       (Бақара. 214)

Яқин кунларда бу давлат тикланади ва қарши бўлганларни Аллоҳ шарманда қилади, умматни алдаб, куфрга хизмат қилиб юрган малайларни юзлари ерга қаратилади. Улар ўзларига оталаридек, ёки унданда яқинроқ деб билган кофирлар ва уларнинг тузумлари қулатилади. Ўша замонда улар бир бирларини айблайдилар, “Мен сенга эргашган эдим” – дея. Лекин улар билмайдиларки эргашишликка лойиқ зот Пайғамбар соллоллоҳу алайхи васалламдир.

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

“Пайғамбар сизга нимани берса, ўшани олинглар ва нимадан қайтарса, ўшандан қайтинглар. Аллоҳдан қўрқинглар. Албатта, Аллоҳ азоби шиддатли зотдир.”                                                                                                                   (Хашр.7)

У зотга эргашганлар Аллоҳнинг розилигига эришадилар. Билингки, дин уламоларнинг оғизларидан чиқаётган сўзлардан иборат эмас, балки Аллоҳнинг қонуниятларидан иборатдир.

Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси Абдуллоҳ

14.02.2014й