Tag: “ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ”
-
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР (17-бўлак) ПАЙҒАМБАР ВА РАСУЛЛАРНИНГ ҚИССАЛАРИ Қуръони Каримнинг элликдан зиёд суралари пайғамбар ва Расуллар ҳақидаги ажойиб қиссаларни ҳикоя қилади. Айниқса, Мусо А.нинг қиссаларига кенг ўрин ажратилган. Бу қиссалар турли таъбирлар билан қайта-қайта такрорланиб келади. Модомики, Ҳақ Таоло Қуръон оятларида бирор ҳарфни ҳам беғараз ва беҳикмат келтирмас ... -
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР (11-бўлак) Борлиқ оятларига қарашда тадаббур талаб қилинмади. «Тафаккур» сўзи ўрнида «тадаббур» сўзи ишлатилганда инсон барча махлуқотларни тадаббур қила олмай, уларнинг оят-мўъжиза эканига эътироз билдириши мумкин эди! Буюк ҳикмат соҳиби Аллоҳ бундай гумроҳликдан покдир! Борлиқ оятлари инсон ақли қамраб ололмайдиган даражада кўп бўлиб, уларнинг барчаси ҳақида ... -
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР (10-бўлак) Ҳикмат соҳиби Аллоҳ борлиқ оятлари ҳақида фикрлашга чақирганда «тафаккур» сўзини ишлатди. Тафаккур ва тадаббурнинг маъноси нима? Бундай фарқланишнинг боиси не? Тадаббур сўзи луғатда охирларига қараш, нарсанинг боши ва охирига қараш маъносини билдиради. Бу сўз «охири» маъносидаги «ад-дубур» сўзидан олинган бўлиб, «тадаббур» бошдан-оёқ охиригача қараш ... -
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
بسم الله الرحمن الرحيم ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР (9-бўлак) Оятларни гапирувчи, махлуқотни яратган Аллоҳнинг борлигига ишонмоқ учун бу оят-мўъжизаларга қандай ёндашмоқ лозим? Буюк ҳикмат соҳиби Аллоҳ Қуръон оятлари ҳақида фикрлашга чақирганда «тадаббур» сўзини, борлиқ оятлари ҳақида фикрлашга чақирганда эса, «тафаккур» сўзини қўллади. Нима учун? Иккисининг бир-биридан фарқи нимада? Аллоҳ Азза ва Жалла марҳамат ... -
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
بسم الله الرحمن الرحيم ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР (8-бўлак) Аллоҳ сураи Жосияда: إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّلْمُؤْمِنِينَ – “Осмонлар ва ерда мўминлар учун оятлар мавжуд”. (45:3) ҳамда сураи Юнусда: وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ – “… ва Аллоҳ Таоло осмонлар ва ерда яратган нарсаларда тақво қилувчи қавм ... -
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
بسم الله الرحمن الرحيم ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР (4-бўлак) Инсонни жамики махлуқот орасидан танлаб олишни ўз ҳикмати билан ихтиёр этган Аллоҳ Субҳонаҳу ва Таоло махлуқотдан афзал қилди, ҳатто ер ва осмонлардаги жамики махлуқотни шу инсонга бўйсундирди. Аллоҳ Таоло “Луқмон” сурасида ушбу оятларни эслатади: أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي ... -
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
بسم الله الرحمن الرحيم ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР (3-бўлак) Қодири Халлоқ Зот инсонни, шунингдек жинларни бошқа маҳлуқотлардан ажратиб олиб, унга ақл берди. Инсон жамики маҳлуқотдан ақли билан ажралиб туради. Ҳақ Таоло инсонни беҳуда, бекорга эмас, балки улкан ишни амалга ошириш учун бир ҳикмат билан ажратиб қўйди. Ушбу иш – инсонни Аллоҳ Таоло тарафидан ... -
“ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ”
بسم الله الرحمن الرحيم “ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ” Биз “ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ” номли китобни сайтимизда, қисмларга бўлган ҳолда сизларга тақдим қилишимиздан кўзлаган мақсадимиз тўғрисида қисқагина фикр-мулоҳазаларимизни билдириб ўтишни жоиз деб билдик. Бу китобни сайтимиз кутубхонасидан бутун ҳолда топишингиз мумкин. Аввало китоб муаллифидан Аллоҳ Субҳанаҳу ва Таоло рози бўлишини сўраймиз ва бу китобдан фойдаланувчилар Аллоҳ ризоси учун ...

Бу – Веб саҳифа Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон расмий сайтидир. Ҳизб ут - Таҳрир, вилоятлар, ахборот бўлимлари, расмий нотиқлар ва ахборот бўлимлари вакиллари томонидан чиқарилган нашрлар Ҳизб ут - Таҳрир раъй-қарашларини ифодалайди. Булардан бошқалари гарчи Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида нашр қилинсада ўз муаллифининг қарашларини билдиради. Бу – Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида чоп этилган нашрлардан иқтибос келтириш ва қайта нашр қилиш жоиз. Фақат бунда олиб ташламай ёки таъвил қилмай ёки ўзгартириш киритмай тўғри етказиш ва тўғри иқтибос келтириш шарт қилинади. Нақл қилинган ёки нашр қилинган нарсанинг манбаини ҳам айтиб ўтиш шарт.




ҚАРАМЛИК КИШАНИМИ ЁКИ ЕТАКЧИЛИК ШАМШИРИ?
НАКБАГА 78 ЙИЛ: ТАСЛИМИЯТ ЁКИ ХИЛОФАТ?!
ХИЛОФАТДАН БОШҚАСИ САРОБ!
ГЎДАКЛАР ФИҒОНИГА ТЎЛГАН ЯҲУД ЗИНДОНЛАРИ