بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 

Роя газетаси:

Эй Шом аҳли кофирларнинг юрт кезишлари сизни алдаб қўймасин

Абд Аддалий қаламига мансуб

Кофир Ғарб 1924 йил мусулмонлар соябони бўлган давлатни қулатганидан бери унинг қайта тикланишига йўл қўймасликка ҳаракат қилиб келмоқда. Ғарб ўша пайтдан бошлаб сиёсий вужудларни тиклаб, уларга бошқарув воситаларини тайёрлаб берди. Шунингдек улар устидан Умматнинг фикрий, сақофий ва сиёсий уйғонишини ортга тортувчи ҳаёт низомларини ўрнатди. Ғарб бу билан кифояланмай, қачон исломий туйғулар уйғонса, уни жиловлаб олишга ҳаракат қилди. Бундан мақсад ўзи учун охири ёмон оқибатга олиб келадиган воқеа юз бермаслиги, вазият узоқ вақт шу тарзда давом этиши, мусулмонлар ўзлигини йўқотиши ва режимга қарашли мактаб ва университет битирувчилари ўзлари туриши лозим бўлган мустаҳкам заминини йўқотишидир. Буларнинг барчаси мусулмонларнинг уйғонишини олдини олиш учун кофирлар белгилаган инсоний воситалардир.

Мусулмонлар бу вужудлар соясида репрессия, тазйиқ ва қўрқитув остида ва зимистон зиндонларда кун кечиришмоқда. Уларнинг ортидагиларга «ўзгартиришни орзу қилувчилар қисмати мана шундай бўлади», деган тасаввурни бериш учун бу зулмлар янада кучайтирилмоқда. Мусулмонлар бир қанча вақтлардан бери шу аҳволда кун кечирмоқдалар. Ҳатто улар орасида (Деворнинг ҳам қулоғи бор, Деворнинг ортида бўлсанг ҳам Роббим ўзинг сақлагин) каби золимларга бўйин эгишга ва жаллодлар қамчиси остида яшашга чақирувчи мақоллар авж олди. Шунингдек аксарият кишиларда бу Уммат ҳеч қачон уйғонмайди, у мана шундай хор яшашга ўрганиб қолди ва садақа қилувчилар дастурхонидаги бурда нонга одатланиб қолди, деган тушунча пайдо бўлди.

Кофир Ғарб бор куч ва имкониятини мана шунга сарфлади. Шунингдек ўз мақсадини амалга ошириш учун, яъни Уммат қайта уйғонмаслиги учун тинмай ҳаракат қилди. Лекин Ғарб инсоний сабабларга суянган эди ва коинот, инсон ва ҳаётни яратган яратувчининг тадбиридан ғафлатда қолди. Чунки сўнгги ҳодисалар Умматнинг жаллодларга қарши инқилоби ва ўз ҳуқуқларини талаб қилишидан ўзга нарса эмас эди. Тунис, Ливия, Яман, Миср ва бошқа жойлардаги қўзғолонлар бошланди. Лекин Ғарб бу қўзғолонларни мусулмонларни алдаш яъни жорий режимларнинг башарасини алмаштириб қўйиш билан ўз мақсадидан буриб юборди. Шунда бўрон тинчиди ва мустамлакачи Ғарб бироз роҳатланди. Лекин Аллоҳ Таоло улар кутмаган тарафдан келди. Улар энди қўзғолон бош кўтармайди деб ҳисоблашган эди. Лекин қўзғолон улар кутмаган томондан чиқди ва улар бу қўзғолонни бостиришга кучлари етмай қолди.

2011 йил март ойида Шом қўзғолони бошланди. Бу қўзғолон бошланишида бошқа қўзғолонлар каби ёлғиз туйғуга асосланган эди. Унда инсон учун зарур бўлган эркинлик, инсон ҳурмати ва яхши яшаш каби шиорлар кўтарилган эди.

Лекин йиллар ўтиб қўзғолоннинг онги ортгач муборак Шом қўзғолони асослари ёрқинлашди. Унинг талаблари ҳам жиддийлашди, яъни режимни биратўла асослари ва рамзлари билан улоқтириш, кофир Ғарб нуфузидан халос бўлиш ва унинг мусулмонлар юртларидаги нуфузига чек қўйиш талабига айланди.

Шом қўзғолончилари халос бўлиш асосларини тузишди ва уни Америка малайи бўлмиш қонхўр Асад режимига альтернатив давлатнинг шакли қилиб белгилашди. Лекин кофирлар барчаси бирлашиб турли воситалар билан қўзғолон сафидаги саратон касаллиги бўлмиш сиёсатчи ва ҳарбийлардан иборат қуроллари орқали илмоний лойиҳаларини киритишга ҳаракат қилишди. Кофирлар улар орқали қўзғолонни буришга ва уни тизгинлашга уринишган эди. Кофирлар қалбидаги нафрат сиёсий мақсадда берилаётган пулларда, Женева, Остона ва Риёз конференцияларида кўринди.

Сочи ва Женевада учрашувларидан кейин учрашувлар сони саккизтага етди. Бу учрашувларнинг барчасида улар битта мақсад ва ғоя учун, яъни тўсиқ қўйиш ва қўзғолонни муваффақиятсизликка учратиш учун йиғилишди.

Қонхўр режим вакиллари ва Америка мухолифати ўртасида Женевада 8 марта ўтказилаётган конференция чоғида тасаввур қилиб бўлмас қирғин, баданларни титратадиган номусларни топташ, сургун қилишлар, демографик ўзгаришлар содир бўлди ва кўпчилик аҳоли истиқомат қиладиган минтақалар парчаланди. Шунингдек Асад қуролли кучлари қанчадан-қанча минтақаларга кириб аҳолисини даҳшатга солди. Сиёсий мухолифатнинг барча кирдикорлари очилиб, барчага аён бўлди. Чунки бу мухолифат Америка қучоғига ўзини отган ва унинг буйруқларини бажарадиган уловга айланди.

Шом қўзғолонининг воқесига юзаки қараган киши Аллоҳ ёрдам бермагунча бизга белгилаб берилган нарсага итоат этишдан ўзга чора йўқ деб ўйлайди. Лекин воқега имон назари билан боқиш лозим ва мана шу тўғридир. Чунки Аллоҳ Таоло мўминларга нусратни ваъда қилган, ишлар калити Аллоҳ қўлида ва У Зот кўз очиб юмгунимизча вазиятни ўзгартиришга қодир. Лекин Аллоҳ Таоло бир неча шартларни қўйди, шунинг учун Аллоҳ ҳолатимизни ўзгартиргунча У Зот билан бирга бўлишимиз, нусратни фақат Аллоҳ беришига ва сабабларни кўрсатишига ишонишимиз лозим. Шунингдек Аллоҳнинг нусратига суянишимиз ва Аллоҳ томонидан бўлган барча ишни қилиниши керак бўлган ишни ҳал этиш учун қилди деб ишонишимиз лозим.

Эй Шом аҳли муборак қўзғолонимизга етти йил тўлар экан, Аллоҳдан бу қўзғолонни Уммат қўзғолони бўлишини, уни етти мустаҳкам осмондек қилишини ва ундан кейинги йилларни ёрдам, нусрат ва яхшилик йиллари қилишини сўраймиз. Бу ерда биздан талаб қилинган нарса иш устида сабот билан туриш, рушду ҳидоятни қасд қилиш ва Аллоҳнинг амрига хилоф ҳар қандай ишни рад этишдир. Агар кўпчилик мана шу иш учун ҳаракат қилса Аллоҳнинг нусрати албатта келади ва дунёю охиратда ғолиблардан бўламиз. Аллоҳдан золимларга бўйсуниш ва натижада юқорида айтганларимизнинг акси бўлиб қолишидан паноҳ сўраймиз. Шунингдек Аллоҳдан юз ўгириб, Аллоҳ ҳам биздан юз ўгиришидан ҳамда дунёда бахтсиз ва охиратда азобда қолишдан паноҳ сўраймиз.

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى

«Ким Менинг эслатмамдан юз ўгирса, бас, албатта унинг учун танг-бахтсиз ҳаёт бўлур ва Биз уни қиёмат кунида кўр ҳолда тирилтирурмиз»     [Тоҳа 124]

Роя газетасининг 2017 йил 20 декабр чоршанба кунги 161-сонидан