بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Матбуот баёноти

Кофир кимсанинг ҳукмдор бўлиши ҳаромдир

2017 йил бошида Индонезиянинг бир неча минтақа ва ноҳияларида бир вақтда регионал сайловлар бўлиб ўтади. Айни сайловларда, айниқса, катта Жакартада ғайримусулмонлар номзоди қўйилган. Улар эртага асосий минтақаларда номзодларнинг бош котиблари сифатида қайта сайланишга ҳаракат қилишади.

Шундан келиб чиққан ҳолда, Ҳизб ут-Таҳрир-Индонезия қуйидагиларни ёритиб беради:

1 –    Исломда раҳбарлик ғоят аҳамият касб этади. Ислом нуқтаи назарида адолат, фаровонлик, хавфсизлик ва тинчлик каби Аллоҳнинг неъматларига биз фақат бир йўл билангина эришамиз. У ҳам бўлса, жамиятни исломий шариат билан бошқарадиган, барча маъруфга буюриб, барча мункар ва разолатдан қайтарадиган ҳукмдорлар бошқарувидир. То исломий шариат тўғри татбиқ этилмас экан, ҳаётда на яхшилик бўлади ва на барака. Билъакс, бугун гувоҳи бўлиб турганимиздек, ҳамма ёқни фасод босади.

2 –    Ҳар қандай ҳукмдордаги асосий шарт унинг мусулмон бўлишидир. Агар у ҳукмдор мусулмон бўлмаса, у ҳолда, шариатга ишонмаган, маъруфга буюриб, мункардан қайтариш фарз эканини тушунмаган раҳбарлардан қандай қилиб шариатни татбиқ этиш ва маъруфга буюришини кутиш мумкин, ахир?! Шунинг учун мусулмонлар устидан ғайримусулмон ёки кофир кимсанинг раҳбар бўлишининг шаръий ҳукми ҳаромдир.

Аллоҳ Таоло бундай деди:

وَلَن يَجْعَلَ اللَّـهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا

«Аллоҳ кофирларни мўминлар устидан ҳаргиз ҳукмрон қилмайди»    [Нисо 141]

Ушбу оятнинг сўзма-сўз маъноси бунга ўхшаган ишни қаттиқ танқид қилаётган бўлса-да, бироқ унинг асл маъноси, бу ишнинг ҳаромлигидир, кофирларнинг мусулмонлар устидан ҳукмрон бўлишининг ҳаромлигидир. Кофирларнинг мўминлар устидан ҳукмронлигини яққол кўрсатиб турувчи восита ҳокимият-раҳбариятдир. Ояти каримадаги «لَنْ» «ҳаргиз» сўзи қатъий ҳаромликка далолат қилади ва Аллоҳ Субҳанаҳу ва Таоло мусулмонлар устидан кофирларнинг ҳукмрон бўлишларини қаттиқ ҳаром қилганини англатади.

3 –    Уламолар кофирни мусулмонлар устидан ҳукмдор этиб сайлаш ношаръий эканига ижмо қилганлар. Ибн Ҳазм ўзининг «Маротибул ижмо» китобининг 208-саҳифасида «улар имомлик-раҳбарлик аёл кишига ёки кофирга ёхуд болага берилиши жоиз эмас, дея иттифоқ қилдилар», деди. Ибн Қоййим ҳам ўзининг «Аҳкому аҳли зимма» китобининг 2.787-саҳифасида Ибн Мунзирнинг ушбу сўзларини келтирган: «Илмлари инобатга олинувчи аҳли илмлар кофирларнинг мусулмонлар устидан мутлақо ҳукмрон бўлмасликларига иттифоқ қилдилар».

4 –    Биз Исломни мудофаа қилиб улкан тарихни босиб ўтган барча мусулмонларни, хоссатан, катта Жакартада яшовчи мусулмонларни айни сайлов жараёнида кофир кимсаларнинг номзодликларига қарши кураш сафига қўшилишга даъват қиламиз. Бу сафда собит туринг, сабр қилинг ва Пайғамбарлик минҳожи асосидаги рошид Халифалик давлатини барпо этиш орқали исломий ҳаётни қайта бошлашда бардавом бўлинг. Ушбу буюк мақсадга эришиш йўлида учрайдиган курашлар, қаршиликлар ва таҳдидлардан асло қўрқманг, бизга Аллоҳнинг Ўзи кифоядир, У нақадар улуғ таянчимиз, нақадар яхши хожамиз ва нақадар яхши нусрат берувчимиздир.

Ҳасбуналлоҳ ва неъмал вакил, неъмал мавла ва неъман насир

Муҳаммад Исмоил Юсанто

Ҳизб ут-Таҳрирнинг Индонезиядаги

расмий нотиғи

Телефон: (62-21) 83787372-83787370

Факс: (62-21) 8353254

Электрон почта: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.">info@hizbut-tahrir.or.id

Адрес: Hizbut Tahrir Indonesia Kantor Pusat Hizbut Tahrir Indonesia

Crown Palace, Jl. Prof. Soepomo No. 231, Jakarta Selatan 12790