Қўзғолон ўзининг бешинчи йилида қаерга етиб келди?
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
Қўзғолон ўзининг бешинчи йилида қаерга етиб келди?
Беш йил олдин бу ердан қўзғолон учқуни отилди ва унинг ҳарорати уфқларда, куфр, адолатсизлик, хору зорлик кишанларида инграб ётган мусулмонлар юртлари бўйлаб тарала бошлади. Ана шундан кейин учқун Уммат иродасини зўравонлик, зулм ва хорлаш билан тортиб олган жиноятчи ҳокимларга қарата: бас, етар, Умматни шунча хорлаганингиз, бас, етар, Умматни мустамлакачи кофир хўжайинларингиз манфаатлари учун шунча қул қилиб келганингиз, Умматни ўз ҳолига қўйинглар, у ўз иродасига эга бўлсин, Аллоҳ ваъдасини рўёбга чиқариш йўлида ҳаракат қилсин, чунки ўшанда Роббисининг дини янгидан тикланиб Уммат шаъни юксалади, деб айтиш учун оловга ва алангага айланди.
Дарҳақиқат бу юрт аҳли – Аллоҳга ҳамд бўлсин – қўзғолонни биринчи бўлиб аланга олдирганлар бўлди. Натижада уларнинг ҳокими қўрқувдан ўтакаси ёрилгудек бўлиб, янчиб ташланган ҳолда қочиб қолди. Бу муборак қўзғолон бадбашара золимларга: чириб, сасиган низомларингиз ва фасод фикрларингиз, касодга учраган чақириқларингиз ва сохта сеҳрингиз билан бирга қўшилиб юртларимиздан йўқолинг, деб айтиш учун давом этди. Ибн Али қочиб кетгач одамлар бахтиёр бўлиб эркин нафас ола бошладилар, Аллоҳ Таоло нозил қилган ҳидоят қилувчи шариат бошқаруви соясида бахтли-саодатли ҳаёт кечиришни умид қила бошладилар. Зеро Шариат ҳаётимизни ўнглайди, алоқаларимизни тартибга солади, давлатимиз унинг асосига қурилади ва у сабабли мукаммал азизликка эришамиз. Одамлар ҳаёти Аллоҳ калимаси бўйича бориши ва уларнинг алоқалари Аллоҳ шариатига мувофиқ тўғриланиши, бунинг натижасида Роббимиз Жалла Жалалуҳунинг розилигига эришишимиз ҳақида умид пайдо бўлди.
Одамлар ҳаёти янгидан шаклланиш босқичига кирди. Чунки улар ўзларининг озод одамлар эканликларини, шунча узоқ йиллар зулм, зўравонлик, адолатсизлик, қамоқ, қайғу-мусибатнинг оғир юки остида эзилиб келишганидан кейин эндиликда иродалари эркин бўлиб қолганини ҳис қилишди. Улар ҳокимлари қочиб кетганидан кейин бу ҳокимларнинг замони қайтмас бўлиб ўтмишда қолиб кетди деб умид қилишган, шунинг учун қуёши чиқиб зиёси ҳамма ёққа тараладиган эртанги кунга тайёрланишган эди. Улар ўзларини хору зорликнинг оғир кишанидан озод бўлдилар ва ҳаётларида диннинг тикланиш соати келиб қолди, деб ўйлашган эди. Шунинг учун барча майдонлар исломий шиорларга тўлиб кетди. Бу шиорларни кўтариб чиққанлар Қуръон давлати бўлишини талаб қила бошладилар. Шундан кейин бу шиорларни кўтариб чиққанлар ҳокимият тепасига келишди, лекин Роя ва Қуръон улар билан бирга ҳокимият тепасига келмади. Аксинча уларнинг ҳокимият тепасига келишлари учун давлатнинг динсиз бўлиши шарт қилиб қўйилди! Натижада қўзғолон ҳидоят йўлидан чиқиб кетди ва унинг тизгинини илмоний давлат ўз чангалига олди. бу давлат зўравонлигидан тилёғламалик қилган ҳам, тинчлик истаган ҳам, «мўътадиллик» тўнини кийган ҳам саломат қолмади. Натижада қўзғолон бутунлай тескари натижа берди, баъзи бир шахсларни ва сохта кўринишларни келтириб чиқарди, эски низомлар ва вазиятларни мустаҳкамлади. Чунки исломий шиорнинг «ғалабаси» куфр ҳукмлари ва вазиятларининг мусулмонлар юртларида шаръий ва руҳий «тўн»да гавдаланиши учун мустамлакачиларга қўл келган энг яхши қурол бўлди. Бу «ғалаба» илмонийлик устунлари учун улар ўтадиган энг яхши кўприк бўлди. Бу илмонийлар одамлар янчиб ташлаш учун қўзғолон кўтаришган нарсаларни қайта ўрнатиш учун «ўзаро ярашиш, тотувлик» деган туйнукдан яна кириб келадиган бўлишди. Бу илмонийлар одамлар ғазабланиб қўзғолон кўтаришган нарсаларни яна тиклайдиган бўлишди. Натижада мамлакат мана шу каналлар орқали яна Ғарбга қарам бўлишга қайтди. Бу қарамлик янги конституция билан қонуний қилиб қўйилди. Бу конституция бўйича давлат ажнабий чангалига топширилди, бу ажнабийга бизни ўзининг фикри билан етаклаш ва сиёсатларимизни ўзининг низоми билан белгилаш ҳуқуқи берилди. Бу ҳам етмагандек бу ажнабийга бойликларимизни талаб-ташиб кетиш ҳалол қилиб қўйилди. Натижада иқтисодимизга шу ажнабий хўжайинлик қиладиган, иқтисодимиз тармоқларига у ўз ҳукмини ўтказадиган, иқтисодимиз калитларига у эгалик қиладиган бўлди. Буни бевосита буйруқлар бериш, босим ўтказувчи сиёсатлар, Халқаро Валюта Фонди ва Халқаро Банк кўрсатмаларини бажариш, ажнабий монополист ширкатлар орқали амалга оширади. Бу мустамлакачилар Уммат мажлисига ҳам хўжайинлик қилиб унга меъёр-стандартларини ва дастурларини белгилаб беришмоқда. Хавфсизлигимизга ҳам шу мустамлакачилар хўжайин бўлиб олиб хавфсизлик аппаратига ўз ҳукмларини ўтказишмоқда. Шунинг учун бу мустамлакачиларни бу мамлакатдаги хавфсизлик идорасининг ҳақиқий хўжайинлари деса бўлади. Ким буни қабул қилмаса унга дарров қонунчиликка қарши чиқди ёки шунга ҳаракат қилди, деган тамғани ёпиштиришади. Террорчилик амалиётларини атайлаб уюштиришда ҳам Ғарбнинг қўли борлиги кўриниб қолди! Ғарб уюштирган бу террорчилик амалиётларини дарров Исломга ёпиштиришади!! Чунки шунда Исломга чақираётган кишилар «айбдор» бўлиб қолади-да!! Парламент мажлиси эса маст қилувчи ичимликларга солинган «баланд» солиқларни камайтирадиган, шундан кейин намоз ўқиш учун бу муҳокамани тўхтатадиган бўлди!! Бу билан эса қўзғолон Ибн Али режимини янгидан, усти ялтироқ либосда, демократияни Аллоҳ амридан муқаддам қўядиган «дин» деган «тўн»да яна келтириб чиқаришга етиб келди. Бу ўзларини зоҳирда Аллоҳ амрига итоатли қилиб кўрсатаётган кимсалар томонидан амалга оширилмоқда.
Эй биродарлар… Эй Росулуллоҳ САВ ливоси остида ҳаракат қилаётганлар
Жанг ҳамон ўзининг бошланиш босқичида турибди ва куфр мусулмонларни алдаш учун Ислом «тўни»ни киймоқда. Мусулмонлар орасидаги қалбларида мараз бор кимсаларнинг кўпчилиги эса куфр тўнини кийиб, кофирларни рози қилишни истамоқда. Бу кимсалар кофирлар истаган вазиятни тўғри вазият деб кўрсатиб уни мустаҳкамлашга ҳаракат қилишмоқда. Бу эса Подшоҳимиз Жалла Қудратуҳунинг:
فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّـهُ أَن يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنفُسِهِمْ نَادِمِينَ
«Бас, сиз дилларида мараз бўлган кимсалар: Бизга бирон бало етишидан қўрқамиз, деган ҳолларида улар (кофирлар) томонга шошаётганларини кўрасиз. Шояд Аллоҳ мусулмонларга ғалаба берса ёки ўз ҳузуридан (бу мунофиқ кимсаларни шарманда қиладиган) бирон ишни келтириб, улар ичларида яширган нарсаларига надомат қилувчиларга айланиб қолсалар» [Моида 52]
деган қавлининг тасдиқидир. Шунинг учун иш олдингизда аниқ-тиниқ кўриниб турибди. У биринчи гуруҳнинг аҳмоқона гердайиб мақтанишига ва алдашга уринишига, иккинчи гуруҳнинг заифлигига ва тутган йўлига имонингиз қуввати билан қарши туришингиздир. Аллоҳ Ўзи танлаб олган росуллари ва авлиёлари учун рози бўлган Аллоҳ «бўёғи»ни кўтариб чиқишингиздир ва Унинг динини Роббингиз буюргандек қоим қилишга ҳаракат қилишингиздир. Зеро ўшанда барча тугунлар ечилади, барча чигал қийинчиликлар тугайди. Одамларнинг Роббилари амри асосида сиротум мустақимда бўлишлари, Аллоҳ Китобига ва ҳидоят йўлини кўрсатувчи Муҳаммад САВ Суннатига эргашишлари сабабли шундай бўлади.
Демак олдингизда йўл аниқ-равшандир. У кўзи очиқ ҳар бир кишига шундоқ кўриниб турибди. У Исломни улоқтирмоқчи бўлаётган ёки куфр қоидаларига мос келадиган «Ислом»ни шакллантирмоқчи бўлаётган куфр билан куфрни тинчлантирмоқчи бўлаётган, шу мақсадда Исломни куфрга мослаштиришга уринаётган «Ислом» ўртасидаги текис йўлдир! Биринчи йўлнинг ўз даъватчилари ва режалари бор. Иккинчи йўлнинг эса томирлари ва поналари бор. Иккаласи ўртасида Аллоҳнинг Сиротум Мустақими ва Тўғри Дини бор. Бу тўғри йўл кофирларнинг қолипларига қуйилишни асло қабул қилмайди, хору зорликка асло рози бўлмайди, динни ҳокимларнинг ҳавойи хоҳишига бўйсундиришни асло қабул қилмайди, ҳалокат келтирувчи қонунларни чиқариш учун оятларни бузиб тушунтиришни асло қабул қилмайди, оятларни залолатларга бошловчи далиллар қилиб кўрсатишни асло қабул қилмайди. У Сиротум Мустақимдир. У Аллоҳ инъом қилган пайғамбарлар, сиддиқлар, шаҳидлар ва солиҳлар йўлидир. У динда ғулув кетишни ва ҳаддан ошишни ҳаром қиладиган, тутуриқсизликни ва бепарволикни ҳаром қиладиган йўлдир. У одамларни Аллоҳ амри билан бошқарадиган ва уларни Аллоҳ тоатига одатлантирадиган Халифалик йўлидир. У золимлар қарши курашаётган ва Ғарб сақофати билан суғорилган қўрқоқлар ва мунофиқлар номини тилга олишдан ҳам уялаётган Халифаликдир. У замони келиб қолган ва отлиқ суворийлари тўпланган Халифаликдир. У Пайғамбарлик минҳожини йўл сифатида келтирадиган Халифаликдир. У мусулмонлар азиз бўладиган, адолатидан мусулмон ҳам, кофир ҳам баҳраманд бўладиган Халифаликдир. Халифалик мусулмонлар ғамини кўтаради, уларнинг орасида динни қоим қилади, оламларга нурни таратади. Унга қарши туришга Обама ҳам, Путин ҳам журъат қилолмайди. Оламдаги золим давлатлар Халифалик бойликларига кўз олайтиролмайди, унинг халқларини қулларга айлантиролмайди, унинг ҳокимларини қўлга ўргатолмайди, унинг ер майдонини чегаралаб қўёлмайди, унинг жойини чизиб беролмайди. У Ислом давлатидир. Аллоҳ яқинда унинг нури порлаб сочилишига изн беради. У ўз султонлигини – кофирлар ва мунофиқлар хоҳламаса-да – мусулмонлар юртлари узра ёяди. Шунинг учун уни мақсад қилмайдиган ҳар бир иш зое бўлишдир, унга олиб борадиган йўлга юрмайдиган ҳар бир ҳаракат залолатдир, ундан бошқадан нажот қидириш ҳалокатдир. Шундай экан унга олиб борадиган йўлга юринг, динни азиз қилишга ва мусулмонлар роясини кўтаришга интилиб шавқ отига мининг, сохта демократияни ва бадбашара илмонийликни улоқтириб ташланг, жаннат ва Аллоҳ ризолиги йўлини тутинг, шунда дунёю охират азизлигига эришиб зафар топасиз.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّـهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
«Эй мўминлар, Аллоҳ ва Унинг пайғамбарига хиёнат қилмангиз ва билган ҳолингизда сизларга ишониб берилан нарсаларга (яъни, динга ва бошқа ҳар қандай омонатларга) хиёнат қилмангиз!» [Анфол 27]
Ҳизб ут-Таҳрир 6 робиул-аввал 1437ҳ
Тунис вилояти 17 декабр 2015м
