Ўзбекистон шаръий либосга нисбатан очиқ курашга ўтди!
Ўзбекистон шаръий либосга нисбатан очиқ курашга ўтди!
Бундан бир неча йил муқаддам, Ўзбекистон хукумати ўзининг жиноят — процессуал кодексига бир моддани киритди. У ҳам бўлса 184- модда қисмлари билан яъни жамоат жойларида диний либосда юришликнинг ман қилиниши хусусида.
Бу қонунни қабул қилгандан сўнг, шаръий либосга нисбатан хужумни Каримов режими бирданига бошламади, балки аста секинлик ва даражама даража иш олиб борди, бу йўлда режим оммавий ахборот воситаларининг барча турларидан, ўзига қарашлик сарой имомларидан, мунофиқ ўзбек уламоларидан Анвар қори Турсунов, Абдулазиз Мансурга ўхшаганлардан, бутун республика бўйича миллий хавфсизлик хизматига тобеъ бўлган жоме масжидларининг имом – хатибларидан кенг қамровли фойдаланди. Хатто ўша тилга олган сохта уламолар шаръий либосни “бу арабларнинг миллий либоси, мана ўзимизда ишлаб чиқарилган атлас сингари милий кийимларимизни кийиб юрса ҳам бўлаверади” дейишгача борди.
Ўзбекистонда Ислом динини махкам тутувчи минглаган Ҳизб ут – Таҳрир йигит ва қиз аъзоларини, қанчадан – қанча дин олимларини ва тақводор шаҳсларини қамаб бўлгач, эндиликда тўла журъат билан шаръий либосга ташланди. Республиканинг барча вилоятларидаги муслима аёл – қизларнинг бошига катта синовлар тушди. Жумладан, Андижон вилоятиниг Қорасув шахри хокими қасддан яёв юриб, рўмол ўраган аёлларни бошларидан рўмолларини юлиб олмоқда, милиция ходимлари эса автоуловларда айланиб юришиб шаръий либос кийиб юрган аёлларни автоуловга босиб, милиция таянч пунктларига олиб бориб, кунлаб қамаб қўйишиб, сўнгра рўмолларини ечинтириб, катта пул жарима ундириб қўйиб юборишмоқда. Иккинчи бор шаръий либоси билан ушланган аёлларга, биринчисига нисбатан бир неча баробар кўп пул жаримаси солинмоқда. Учинчисида эса 8-йилгача озодликдан махрум этиш жазоси қўлланилмоқда. Бу холат бутун республика бўйича кузатилмоқда. Давлат томонидан бу амалиётлар ўта қўпол суратда ва хатто ўзлари учун хаётга низом сифатида қабул қилган чириган демократия тамойилларига ҳам зид иш қилмоқда.
Давлат ходимлари аёлларнинг рўмолини ечтираётганларида, иложсиз қолган аёл, “эрим ёки отам ёки акам ечишликка рухсат бермайди” деса, эркакларини олиб келишиб қамаб қўйишмоқда. Бошқа вилоят ва туман хокимлари, ҳавфсизлик ҳизмати ходимлари, милиция ходимлари муслима аёлларни пунктларга олиб киришиб, рўмолини ечмаса бутунлай ечинтириб ялонғоч қилиб қўйиб юборамиз деб қўрқитишиб, Тошкент шахрида бўлса савдо қиладиган дўконларигача тортиб қўйишиб, натижада муслималарни рўмол ўрашдан қайтаришга уринмоқдалар. Тилларида бу давлат ходимлари мусулмонлигини даъво қилишади, лекин Аллох Таъолонинг:
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
Мўминаларга ҳам айтинг, кўзларини (номаҳрам эркакларга тикишдан) тўссинлар ва авратларини (ҳаромдан) сақласинлар! Ҳамда кўриниб тургандан бошқа зеб-зийнатларини (яъни устларидаги либосларидан бошқа зеб-зийнатларини номаҳрамларга) кўрсатмасинлар ва кўкракларини рўмоллари билан тўссинлар! Улар зеб-зийнатларини кўрсатмасинлар, магар эрларига ё оталарига ё эрларининг оталарига ё ўғилларига ё эрларининг ўғилларига ё ўзларининг оға-иниларига ё оға-иниларининг ўғилларига ё опа-сингилларининг ўғилларига ё ўзлари (каби) аёлларга ё қўл остиларидаги чўриларга ё (аёллардан) беҳожат бўлган (яъни жуда кексайиб қолган ёки ақлсиз-девона) эркак хизматкор-қулларга ё аёлларнинг авратларидан хабардор бўлмаган гўдакларгагина (кўрсатишлари жоиздир). Яна яширган зеб-зийнатлар билинсин учун оёқларини (ерга) урмасинлар! Барчаларингиз Аллоҳга тавба қилинглар, эй мўминлар! Шоядки (шунда) нажот топсангизлар. (Нур-31)
Лекин бу зўравон режим қанчалик ислом динига қутуриб хужум қилиб ташланмасин, буларнинг ўрни яқин вақтлар ичида тарих ахлатхонасида бўлишлиги кундай равшан, чунки тарихдан биламиз, динни афюн деб дахрий тузумни татбиқ қилган ва ўша бузуқ мабдасини дунёнинг деярли ярмига куч билан бўлсада ёйишга эришган Совет Иттифоқи давлати ва унинг энг кўзга кўринган диктатори бўлмиш И.В Сталин ҳам Ислом динини йўқ қила олмаган ва хозирда уларнинг мабдаси юзтубан қулаб ва барча рахбарлари билан тарих ахлатхонасида ўзларига тегишли бўлган ўринни эгаллашган.
Энди бу Каримов ким ўзи ва унга содиқдек хизмат қилаётганлар қандай кимсалар?
Каримов бу куфр боши бўлмиш АҚШ ва Россия сингари катта давлатларнинг бир малай югурдагидир. Дам у хўжайинининг, дам бу хўжайинининг қучоғида юрган, дунё сиёсатчилари томонидан ном берилган сиёсий фохишадир.
Аллохнинг нусрати ила яқинда тикланажак Пайғамбарлик минхожи асосидаги Халифалик давлати, бу диктатор ва унинг қонхўр тўдасига, барча қилмишларига яраша албатта аламли жазо қўллайди, ИншаАллох.
Бас Аллоҳ уларга мана шу ҳаёти дунёда расволикни тортдирди. Шак-шубҳасиз, охират азоби янада каттароқдир. Агар улар (Аллоҳнинг азобини) билсалар эди (ўз Пайғамбарларини ёлғончи қилмаган бўлур эдилар).
Ҳизб ут – Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси Солоҳиддинов Али
