ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
ИСЛОМИЙ ДАЪВАТНИ ЁЙИШ
ВАЗИФАЛАР ВА СИФАТЛАР
(57-бўлак)
(дунё муҳаббати)
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم
Дунёни яхши кўриш шахс ва жамоат ҳолларида мусулмонларнинг юзларига тушган қаттиқ тарсаки бўлди. Бу тарсаки дин аҳкомларини маҳкам ушлашдан чиқариб, золим ва адашувчиларнинг йўлига тортди ва уларни бугунги кундаги хорлик ва тубанлик ёқасига олиб келди. Жуда озчилик бўлган айрим узрли кимсаларни ҳисобга олмаганда бирор мусулмон ушбу тарсакидан саломат қолган эмас ва иккинчи довонни босиб ўта олган эмас. Магар айрим мусулмонлар даъватни етказишдан ўзларини жавобгар ҳис этганлар. Мусулмонларни дунёни севишдан ва Аллоҳ йўлида жиҳод қилишни ёмон кўришдан огоҳ этдилар. Мусулмонларни охиратни яхши кўришга, шариат аҳкомлари билан чекланишга ҳамда кофирларнинг ҳукмронлигидан бутунлай халос бўлиш учун ва азизлигу ғалаба яна ўзимизга қайтиб келиши учун ер юзида Аллоҳнинг ҳукмини барпо қилишга ундадилар. Ислом даъватчининг гап-сўзида, амалларида ва хулқ-атворида намоён бўлиб турмоғи лозим. Даъватчи Аллоҳнинг шариатини мукаммал ушлайдиган кимсадир. Чунки даъватни тарк этган одам қаттиқ гуноҳкор бўлади. Кўпинча у – гарчи ҳар доим рўзадор, намозхон, ибодатгўй бўлса ҳам – жоҳилият ўлимида ўлади. Шундай экан, агар мусулмон Аллоҳнинг шариатини тўлалигича ушлашни ва Роббисининг розилигига етишни хоҳласа – намоз, рўза, закот, ҳаж ибодатларини бажариш ва маъсият, мункарлардан четланиш билан бирга – даъватни етказиши ва Исломга амал қилишни тирилтириши вожиб. Акс ҳолда у заиф, гуноҳкор бўлади.
Ислом биздан икки асосий ишни талаб қилади:
1. Исломга амал қилиш.
2. Уни инсонларга етказиш.
Исломга уни инсонларга етказмаган ҳолда амал қилиш талабнинг ярмидир. Амал қилмаган ҳолда уни етказиш ҳам талабнинг ярмидир. Ҳам амал қилиш, ҳам инсонларга етказиш билан талаб тўла амалга ошади. Маълумки, Аллоҳнинг шариати билан чекланадиган даъватчида Ислом шаклланади, у талабни тўкис адо этади, Аллоҳдан ҳақиқий тақво қилади. Ана ўша даъватчи дунё муҳаббатидан иборат бўлган иккинчи довонни босиб ўтиб, охиратни афзал билган ва охират учун амал қилган инсондир. У бутун оламлар Парвардигорининг изни-иродаси билан жаннат неъматларига «пешқадам» бўлгувчилардир.
Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси
26.08.2019й
