Ҳизб ут-Таҳрир-Судан вилоятининг хусусан мурожаат йиғинидаги мусулмонларга ҳамда Судандаги ва бутун оламдаги мусулмонларга нидоси

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
Матбуот баёноти
Ҳизб ут-Таҳрир-Судан вилоятининг хусусан мурожаат йиғинидаги мусулмонларга ҳамда Судандаги ва бутун оламдаги мусулмонларга нидоси
Бутун олам Парвардигори Аллоҳга беадад ҳамду сано бўлсин, сарвари олам Муҳаммадга салоту саломлар ёғилсин.
Азиз биродарлар, ассаламу алайкум ва роҳматуллоҳи ва барокатуҳ.
Ҳабибимиз Муҳаммад Мустафо САВ ширк, зулм, адоват харобалари узра Ислом давлатини барпо қилдилар ва суворийлар эргашадиган адолат ўрнатдилар, ўзларидан кейин раҳбар Халифа бўлишини таъкидлаб, бундай дедилар:
«كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ وَإِنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَتَكُونُ خُلَفَاءُ تَكْثُرُ» قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: «فُوا بِبَيْعَةِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ وَأَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ»
«Бану Исроилга пайғамбарлар сиёсат юргизарди. Қачон бир пайғамбар ҳалок бўлса, ортидан бошқа бир пайғамбар келарди. Мендан кейин эса пайғамбар йўқ. Халифалар бўлади ва улар кўпайиб кетади. Шунда: бизга нимани буюрасиз? – дейишган эди, айтдиларки: биринчисининг, фақатгина биринчисининг байъатига вафо қилинглар ва уларнинг ҳақларини беринглар, зеро Аллоҳ улардан фуқарони қандай бошқарганлари ҳақида сўрайди». (Имом Муслим ривояти).
Ул зотдан сўнг Ислом байроғини рошид халифалари кўтардилар, чунки улар манҳажни аниқ белгилаб олиб, йўлни ўз тажрибаларида синаб, фуқаро ўртасида адолат қилиш йўлидан юрдилар, бутун оламни зулматлардан нурга олиб чиқиш учун Ислом даъватини етказдилар. Натижада, Аллоҳ уларнинг қўллари билан давлатларни фатҳ қилди, одамлар Аллоҳ динига тўп-тўп бўлиб кириб, барчалари худди Роббул оламин буюрганидек, буюк Ислом дошқозонида битта Уммат бўлиб етилдилар:
إِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ
«(Эй инсонлар), сизларнинг умматингиз ҳақиқатда бир умматдир (яъни Исломдир). Мен эса (барчаларингизнинг) Роббингизман. Бас, Менгагина ибодат қилинглар!» [Анбиё 92]
Сўнг иш рошид халифалардан кейин бир неча аср худди ўша манҳаж бўйича давом этди, бутун дунё бўйлаб Росулуллоҳ САВ байроқлари устидан ҳеч қандай байроқ кўтарила олмади. Ҳатто Исломга қарши салибчилик урушлари олиб борган Европа ҳам мусулмонларни мағлуб этолгани йўқ. Чунки улар қалбига Ислом армиясини ҳаргиз мағлуб қилиб бўлмайди, деган қўрқув тушган эди.
Исломга зарба бериш учун уларга бошқа режа керак бўлди. Улар Ислом ва мусулмонларни бу қадар қудратли қилиб турган нарса битта Халифалик давлати остида барчаларини битта қилиб турган сиёсий ва руҳий бирликлари эканини тушуниб етишди. Ана шунда, Ислом Уммати орасидаги баъзи қатъиятсиз кимсалардан фойдаланиш билан маккор нопок воситаларини ишга солиб, Ислом давлатини ағдаришни қасд қилишди. Алал оқибат, 1342 йил 28 ражабда аср жинояткори ўзини мусулмон қилиб кўрсатган яҳудий Мустафо камол қўли билан Ислом давлатини ағдаришга муваффақ бўлишди…
Юртимизни парчалаб ташлашди, бу заиф кичкина давлатчаларда ўз вакил-малайларини ўрнатишиб, мусулмонлар устидан мустамлакачи кофир Ғарб қонунларини жорий қилишди, малай ҳукмдорлар уларнинг буйруқларини адо қилиб, Уқоб байроғи, яъни Росулуллоҳ САВнинг ла илаҳа иллаллоҳ Муҳаммадур Росулуллоҳ байроқлари ўрнига, Сайкс-Пико байроғини кўтаришди… Оқибатда Аллоҳ аҳкомлари ер юзида амал қилишдан тўхтади, ботил овози баланд кўтарилиб, Уммат хорликка гирифтор бўлди, мусулмон қони ҳалол қилинди, номуси топталиб, муқаддас ерлари оёқ ости қилинадиган бўлди, Қуддуси Шариф кофир Ғарб ёрдами билан яҳудийлар қўлига асирга тушди, мусулмонлар ҳукмдорлари ундан воз кечишди… Бир бутун Уммат фарзандлари эса, жоҳилиятдаги миллатчилик ва мазҳабпарастликка чақирадиган, арзимаган нарсалар учун бир-бирлари билан қирпичоқ бўлиб, Роббул оламинга осийлик қиладиган, америкалик ва бошқа кофирларни эса рози қилишга уринадиган бўлиб қолдилар…
Мана, тўқсон олти йилдирки, мусулмонлар Халифаликсиз, ҳаёт кечирмоқдалар, бу вазият ғайритабиийдир, чунки Набий САВ
«وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً»
«Ким бўйнида байъат йўқ ҳолда вафот этса, жоҳилият ўлимини топибди», деганлар.
Тўқсон олти йилдирки, Ислом бошқарув, сиёсат, иқтисод ва бошқа ҳаётий соҳалардан узоқлаштирилиб, юртларимиз вайронагарчилик ва фасод гирдобида қолди.
Тўқсон олти йилдирки, Уммат куч-қудрати ва улуғлигини йўқотди. Чунки биз Умар Форуқ «Биз хор қавм эдик. Аллоҳ бизни Ислом билан азиз қилди. Агар биз азизликни бошқа ердан изласак, Аллоҳ бизни хор қилади» дея айтгандек улуғ ҳолатда эдик.
Муҳтарам ака-укалар ва опа-сингиллар, ушбу майдонга йиғилган биродарлар!
Биз Ҳизб ут-Таҳрир-Судан вилояти аъзолари сизга, сиз орқали бутун Судан аҳлига мурожаат қилмоқдамиз, ушбу нидомиз орқали барча мусулмонларга мурожаат қилмоқдамиз. Сиз хор тузумлардан халос бўладиган тонг отишини интизорлик билан кутмоқдасиз. Пайғамбарлик минҳожи асосидаги рошид Халифалик соясида Ислом билан бошқарилишга интиқсиз. Бас, бунинг учун ўз аҳлини алдамайдиган етакчи бўлган Ҳизб ут-Таҳрир билан бирга фаолият қилинг. Сиз бу Ҳизбни тажрибангиздан ўтказдингиз, унинг сўзи ҳам, амали ҳам бир эканини, бировдан мукофот ҳам, ташаккур ҳам умид қилмаслигини, балки Парвардигорнинг мукофотини исташини, Ҳақ субҳанаҳу ва Таолонинг
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
«Йўқ, Парвардигорингизга қасамки, то улар ўз ўрталарида чиққан келишмовчиликларда сизни ҳакам қилмагунларича ва кейин сиз чиқарган ҳукмдан дилларида ҳеч қандай танглик топмай, тўла таслим бўлмагунларича-бўйсунмагунларича зинҳор мўмин бўла олмайдилар» [Нисо 65]
деган каломини қабул қилган ҳолда, Унинг шариатини ер юзида ҳакам қилиш орқали фақат Аллоҳнинг ризосига ҳаракат қилишига гувоҳ бўлгансиз. Шундай экан, Аллоҳга бирор яхшилигингизни кўрсатиб, бўйнингиздан жоҳилиятда ўлиш гуноҳини олиб ташланг. Чунки йўқотилган фарзлар тожини, яъни Пайғамбарлик минҳожи асосидаги рошид Халифаликни барпо этишга жиддий ҳаракат қилиш фарзини адо этмагунча, орамиздан ҳеч бир киши зиммасидан гуноҳни соқит қилолмайди.
Азиз ака-ука ва опа-сингиллар! Наҳотки, Роббул оламин тузумини қўйиб, сиз илмонийликни ўрнатишга ва Суданнинг қолган ерларини ҳам парчалаб ташлашга очиқ ҳаракат қилаётган Америка лойиҳасини қабул қилсангиз?! Суданни жануби бўлиниши ортидан, энди, бошқа ерлари ҳам бўлиб ташланишига наҳот сукут қилиб тураверасиз?!
Йўқ, Аллоҳга қасамки, сиз бунга рози бўлмайсиз ва йўл қўймайсиз. Кеча бизни ёлғон тинчлик билан алдаб, жанубимизни бўлиб юборишга муваффақ бўлишса-да, бироқ энди алдолмайди. Биз Американинг миллий диалог ва унинг иблисона натижалари лойиҳасига ҳам, илмонийлик ва парчалаш автори бўлган Миллий Вифоқ ҳукуматига ҳам иккинчи марта тузоққа тушмаймиз.
Бундай давоматли ғилдирак орасида айланаверишдан қутулишимизнинг бирдан-бир йўли бор. У ҳам бўлса, Пайғамбарлик минҳожи асосидаги рошид Халифаликни барпо этиш орқали исломий ҳаётни қайта бошлаш учун ҳаракат қилаётганлар билан биргаликда жиддий ҳаракат қилишдир. Ана шунда, Аллоҳ Субҳанаҳу ваъда қилгани каби ва Росулуллоҳ САВ золим подшоҳликдан сўнг иккинчи рошид Халифалик келиши тўғрисида башорат қилганларидек, рошид Халифалик соясида битта байроқни кўтарувчи битта Умматга қайта айланамиз.
وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
«Аллоҳ сизлардан имон келтирган ва яхши амаллар қилган зотларга худди илгари ўтган зотларни (ер юзига) халифа-ҳукмрон қилганидек уларни ҳам ер юзида халифа қилишни ва улар учун Ўзи рози бўлган (Ислом) динини ғолиб-мустаҳкам қилишни ҳамда уларнинг (аҳволини) хавфу-хатарларидан сўнг тинчлик-хотиржамликка айлантириб қўйишни ваъда қилди. Улар Менга ибодат қилурлар ва Менга бирон нарсани шерик қилмаслар. Ким мана шу (ваъда)дан кейин куфрони (неъмат) қилса, бас улар фосиқлардир» [Нур 55]
«ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَكُونَ ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ سَكَتَ»
«… Сўнг золим–зўравон подшоҳлик бўлади ва у Аллоҳ хоҳлаганча давом этади. Сўнг Аллоҳ Ўзи хоҳлаганда уни кўтаради. Сўнг пайғамбарлик минҳожи асосидаги Халифалик бўлади. Кейин Пайғамбар САВ сукутга чўмдилар».
Иброҳим Усмон (Абу Халил)
Ҳизбут Таҳрирнинг Судан
вилоятидаги расмий нотиғи
Телефон: 0912377707 – 0912240143
Электрон почта: spokman_sd@dbzmail.com



Бу – Веб саҳифа Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон расмий сайтидир. Ҳизб ут - Таҳрир, вилоятлар, ахборот бўлимлари, расмий нотиқлар ва ахборот бўлимлари вакиллари томонидан чиқарилган нашрлар Ҳизб ут - Таҳрир раъй-қарашларини ифодалайди. Булардан бошқалари гарчи Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида нашр қилинсада ўз муаллифининг қарашларини билдиради. Бу – Ҳизб ут - Таҳрир Ўзбекистон сайтида чоп этилган нашрлардан иқтибос келтириш ва қайта нашр қилиш жоиз. Фақат бунда олиб ташламай ёки таъвил қилмай ёки ўзгартириш киритмай тўғри етказиш ва тўғри иқтибос келтириш шарт қилинади. Нақл қилинган ёки нашр қилинган нарсанинг манбаини ҳам айтиб ўтиш шарт.




ҚАРАМЛИК КИШАНИМИ ЁКИ ЕТАКЧИЛИК ШАМШИРИ?
НАКБАГА 78 ЙИЛ: ТАСЛИМИЯТ ЁКИ ХИЛОФАТ?!
ХИЛОФАТДАН БОШҚАСИ САРОБ!
ГЎДАКЛАР ФИҒОНИГА ТЎЛГАН ЯҲУД ЗИНДОНЛАРИ