Мукаммал иймон соҳиблари
Мукаммал иймон соҳиблари
بسم الله الرحمن الرحيم
Тарихда Пайғамбаримиз ﷺ ва саҳобалар (Аллоҳ улардан рози бўлсин) Исломга даъват қилиш ва уни ҳаётга олиб келиш йўлида оғир синовларни бошларидан ўтказишганлиги бугунги давр мусулмонларига ҳам маълум ва машҳурдир. Сийратнинг муҳим томони шуки, бу синовлар Росулуллоҳ ﷺ саҳобаларининг иймонларини мустаҳкам қилса қилдики, асло сусайтиролмади. Ҳазрати Билол, Хаббоб ибн Арат ёки оли Ёсир ва бошқа бир қанча саҳобаларнинг даъват йўлида бошларига келган азоб-уқубатлар шунчалик кўп ва машҳурки, уни қисқа мақолада баён қилиб беришнинг имкони йўқ.
Саҳоба р.а.ларнинг гўзал иймонига эътибор беринг. Уларнинг иймони ҳаёт тарзларининг тубанликдан юксакликка ўзгаришига сабаб бўлди. Мана шу иймон уларни ёлғиз Аллоҳга таваккул қилувчи, фақат Аллоҳдангина қўрқувчи, кундузида жиҳод майдонлари ботирлари, тунда эса меҳроб обидлари бўлган гўзал хулқ эгаларига айлантирди. Шундай гўзал ва мукаммал иймон эгаларининг саъй-ҳаракатлари натижасида дунёга 1400 йил давомида ҳидоят нурини таратган биринчи Ислом давлати барпо бўлган эди.
Бугун биз Ислом мабдаси татбиқ бўлмаётган жоҳилият даврида яшамоқдамиз. Афсуски, бугун бу ҳолатнинг мусибатлигини ҳис қилмайдиган мусулмонлар талайгина. Ҳаттоки, кофирларнинг ҳаёт тарзига тақлид қилиш ҳам одатий ҳолга айланган. Юртларимиз бошчилари гарчи ўзларини мусулмон санасалар-да, ҳукм юритишда Исломга зид бўлган демократик ҳукмлар билан иш юритмоқдалар. Исломий қадриятларни оёқости қилишда эса кофирлар билан бир сафда турмоқдалар. Энди бу тубан ҳаётимизнинг муолажасига келсак, бунга фақат сийратдгидек, ёлғиз Ислом мабдасини ҳаётда татбиқ қилиш билангина эришилади. Бунинг учун эса саҳобалар Исломга мабда сифатида қандай иймон келтиришган бўлса, ана шундай иймон келтириш зарур. Улар Исломни мабда сифатида ҳаёт майдонига қандай кўтариб чиққан бўлсалар, бугун ҳам ана шундай кўтариб чиқиш зарур.
Аллоҳга ҳамд бўлсинки, худди сийратдагидек бу ишни амалга ошириш учун Ҳизб ут-Таҳрир жамоаси 1953 йилда Фаластин заминида шайх Тақиюддин Набаҳоний бошчилигида вужудга келди. Ушбу Ҳизб ҳаракати дунё бўйлаб кенг ёйилди, аъзолари мустамлакачи кофирлар ва уларга малай ҳокимлар томонидан таъқиб-тазйиққа, тақиқларга учрадилар, ҳатто аксар ҳолларда шаҳид қилиндилар (Аллоҳ уларнинг шаҳидлигини қабул қилсин). Бу худди саҳоба р.а.лар даъват йўлида йўлиққан қийинчилик даврларининг ўзгинасидир.
Шу жумладан, Ўзбекистон мусулмонлари ҳам ушбу даъват карвонига фаол қўшилди ва бу асосан Совет тузуми қулаган даврга тўғри келди. Бироқ бошқа тоғутлар каби ана шу даврдаги Ўзбекистон президенти тоғут Каримов ҳам даъватни кўтариб чиққан Ҳизб ут-Таҳрир аъзоларига мисли кўрилмаган зулмларни қўллади. Ғайриинсоний қийноқлар, жумладан, жинсий аъзога ток улаш, орқага дубинка тиқиш, тишларни суғуриш ёки Ҳизб аъзоларининг аёлларини зўрлаш ёки зўрлаш билан тахдид қилиш, узоқ йиллар қамоқда сақлаш, қамоқ муддатларини асоссиз равишда узайтириш, қамоқлардаги алоҳида зах камераларда кўплаб ойлар сақлаш ва калтаклаб ўлдириш каби ифлос услублар лаънати Каримов режимининг даъватчи йигитлар устида қўллаган жирканч услубларидир. Бу Ўзбекистон республикасининг биринчи ҳукумати, яъни золим Каримов режимининг қонли даври эди. Бироқ бугунги Мирзиёев ҳукумати ҳам Ҳизб ут-Таҳрирга қарши курашда ўша “ахлат тузум”нинг услубларини қўллай бошлади. Жорий йилнинг 4 июл куни Тошкентда 23 нафар собиқ сиёсий маҳкумлар устидан суд ҳукми ўқилди. Улардан 15 нафарига 7 йилдан 14 йилгача озодликдан маҳрум қилиш ва жазони махсус тартибли колонияда ўташ белгиланди. Қолганларига эса 5 йилгача озодликни чеклаш жазоси тайинланди. Ушбу 15 нафар йигитга ўқилган ҳукмлар қуйидагича: Маҳмудов Дилмурод, Тўлаганов Мирзоҳид ва Ахунжанов Умидларга 7 йилдан, Раҳматов Анвар, Мирзааҳмедов Отабек, Алимаҳмудов Азиз, Низамов Мурод ва Мамуров Дилмуродларга 12 йилдан, Абдуллаев Забихулло, Ҳикматов Фахриддин, Юлдашев Анваржон, Мирзааҳмедов Машраб, Ашрапов Садриддин ва Шамсиев Олимларга 13 йилдан, Фозилбеков Давронбекка 14 йил. Бундан ташқари, мамлакатнинг турли вилоятларидан яна 19 нафар собиқ сиёсий маҳкумлар қўлга олиниб, пойтахт Тошкентга олиб келинган ва ҳозирда улар устида тергов амалиёти кетмоқда.
Азиз мусулмонлар, эътибор қилинг, бу даъватчи йигитлар Каримов режими даврида 20 ва ундан ортиқ йил умрини қамоқда ўтказиб чиққан эдилар. Бу даврда улар, юқорида айтганимиздек, азобнинг турли-туманини бошларидан ўтказдилар, кўпларининг ота-оналари дийдорларига тўймай вафот этди, кўплари айни ёш-навқирон даврларини йўқотишди. Бироқ бу азоблар, қийноқлар ва яқинларини йўқотишлар даъватчи биродарларимизнинг қаддиларини букиб қўя олмади. Қайтанга иймонлари янада зиёда бўлди. Нима учун биласизми? Чунки буларнинг иймонлари Аллоҳ таоло талаб қилган мукаммал ақлий иймон эди. Шунинг учун ҳам Каримов режими ўзининг ифлос услублари билан биродарларнинг мусткаҳкам иймонлари олдида ожиз қолди. Худдики тарихда Макка мушрикларининг зулмлари, чора ва найранглари саҳобалар иймони олдида ожиз қолганидек.
Азиз биродар, албатта, бу йигитларнинг иймони ҳар қандай мусулмоннинг хаваси келса арзигулик иймондир. Бироқ биз бугун Мирзиёев ҳукумати ушбу даъватчи биродарларимизга қилаётган зулмларига кўз юммаслигимиз лозим. Пайғамбаримиз ﷺ марҳамат қиладилар:
“Мусулмон мусулмоннинг биродаридир. Унга зулм ҳам қилмайди ва ёрдамсиз ташлаб ҳам қўймайди”.
Азиз биродар, бас етар! Мусулмон халқимиз ва бутун Ислом уммати бу зулму зўравонликларга қарши “Бас, етар!” дея жавоб бериш вақти келди! Яна оилаларнинг пароканда бўлишига, пок ва тақволи кишиларнинг ёлғону туҳматлар билан узоқ йилларга қамалиб кетишларига сукут сақламанг, аксинча унга қарши овозларни баландроқ кўтаринг! Ҳизб ут-Таҳрирнинг ““ВОО УММАТИМОО!!!” Ўзбекистондаги фикр маҳбусларидан нидо!” шиори остидаги оламий кампаниясига қўшилинг! Уни қўллаб-қувватланг ва мазлумларни ҳимоя қилинг! Унутманг, ”Ким бир яхшиликка далолат қилса, бас унга амал қилганнинг ажричалик савобга эга бўлур!”
Ҳизб ут-Таҳрир Ўзбекистон матбуот бўлими аъзоси Салоҳиддин
20.07.2024й
