• 1072
    0

    Аллоҳ учун яхши кўриш ва Аллоҳ учун ёмон кўриш بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Мусулмонлар Исломдан узоқлашгани сари уларнинг ўзаро муносабатларидаги ўлчов ҳам бузилиб борди. Бугунга келиб эса, Исломий бўлган ўлчовлар тамоман ўзгариб кетди. Шу жумладан одамлар бир-бирини яхши ёки ёмон кўриши ҳам нотўғри асосда шаклланиб улгурди. Улар бир-бирини яхши ёки ёмон кўришда асосан фойда-зарарни асос ...
  • 929
    0

    Иймон ҳаётингизда кўринсин بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Ҳеч бир ақлсиз жонли ҳайвон ўзини бу дунёга нима учун келганини фикрламайди. Инсон эса, бу ишга қодир, чунки унинг ақли бор. Агар инсон ҳам бу йўлда фикрламаса, унда ақлнинг бор ёки йўқлигидаги фарқ қаерда қолади?! Энг кам фикрланадиган, баҳс қилинадиган, мулоҳаза юритиладиган мавзулар қаторига иймон мавзуси ҳам киритилди. ...
  • 1185
    0

    Ҳаёт иймон ва ботил кураши соясида بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Анча йиллар бўлдики, ҳаётда ботилнинг ўрни сезиларли даражада ортди. Ҳатто Ислом келишидан аввалги ҳолатга ўхшаб қолмоқда. Бу фикр учун айблашга шошилманг. Тўғри, атрофимизда мусулмонлар кўп, лекин уларнинг аксари билан сухбатлашсангиз “Аллоҳ қалбда бўлиши керак, тилда эмас”, деб авратлари очиқ юрганини кўрасиз. Ёки дин ҳаётга аралашмайди, ...
  • 1109
    0

    Такфир балоси بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Ақиданинг таърифи 5-қисм      Тушунчаларимизни тартибга солиш учун Исломда иймон ва ақида нимани англатишини кўриб чиқамиз. Иймон нима? Ақида нима?      Ақида –  мавжуд воқеъликка мос келадиган, аниқ бир далилдан келиб чиққан қатъий тасдиқ. Инсон бир нарсага амин бўлса, бу нарсани тасдиқлайди. Тасдиқ инкорнинг зидди ҳисобланади. Ақидани тасдиқлайдиган тасдиқ ...
  • 1485
    0

    Такфир балоси بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Муртадлик ва куфр 4- қисм      Куфрни икки тарафлама кўриб чиқиш мумкин. Биринчиси, у инсонлар, халқларнинг тафаккури ва руҳиятининг асоси сифатида ётганида. Иккинчиси, Исломни инкор қилиш ортидан “иймондан қайтиш”да кўринади.      Инсонлар орасида ҳеч мусулмон бўлмаганлар бор. Бундай инсонларни муртад деб бўлмайди ва муртадликка оид қонунлар уларга тааллуқли эмас. ...
  • 1505
    0

    Такфир балоси بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ Матнларнинг қатъий ва қатъий бўлмаган турлари 2-қисм      Пайғамбар Муҳаммад ﷺнинг Аллоҳ Таолонинг номидан сўзлаган ҳамма нарса ваҳийдир. Бу ҳақда Аллоҳ Субҳанаҳу ва Таоло шундай дейди: وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱ لۡهَوَىٰٓ ٣   إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٞ يُوحَىٰ ٤  «У ҳаводан нутқ қилмас. У (Қуръон) ваҳийдан бошқа нарса эмас”. (Нажм: 3,4) ...
  • 1181
    0

    Иймон ва куфр жангги ёдингиздан чиқмасин بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Агар биз Исломнинг ҳаётдаги асл ўрнини англай олганимизда эди, бугунгидек Исломга бепарволик қилмаган бўлар эдик. Ишонасизми, Исломнинг ҳаётдаги асл ўрнини бугунги кунда айрим мусулмонлардан кофирлар тўғри тушунадиган бўлиб қолди. Буни идрок қилиш қийин эмас. Бунинг учун куфр оламининг мусулмонларни Исломдан узоқлаштириш учун қанчалик ҳаракат қилаётганига ...
  • 1428
    0

    Ўзининг розилиги учун эгилган бошларни Аллоҳ баланд кўтаради بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Инсонга чуқур назар солинса, унда табиий ғариза ва узвий эҳтиёжлар мавжуддир. Улардан бири тадайюн (диндорлик) ғаризаси бўлиб, ҳар қандай инсон ўз фитратига кўра сиғинувчидир. Яъни инсон табиатан сиғинишга  мойил бўлиб,  барча асрларда ўзи учун муқаддас, деб билган нарсаларга сиғиниб келган.  Масалан, у инсонга, фалакка, ...
  • 1126
    0

    Иймон ақлий ёки тақлидий бўлади بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم Бир нарсани ҳақиқатда қандай эканлигини аниқ ва тиниқ тасаввур қилиш учун у тўғрисидаги маълумотлар орқали фикрлайсиз. Бу ҳолат ўзингиз тасаввур қилишни ёки тушунишни истаган нарса устида ақл юритишдир. Шундай ақл юритиб ақидага иймон келтирилса, бу ақлий иймон ҳисобланади. Яъни ақида устида ақлий ҳужжатлар орқали фикр юритилиб, ...