ҚАРИНДОШ-УРУҒЧИЛИК

(“Исломда ижтимоий алоқалар” туркумидан)

(2)

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم

Қариндошлар билан алоқа қилишга оид бир қанча ҳадислар бор. Зеро, Расулуллоҳﷺ деганларки:

«لا يدخل الجنة قاطع رحم»

«Қариндош-уруғлари билан узилиб кетган одам жаннатга кирмайди». (Муслим келтирган). Анас ибн Молик Расулуллоҳﷺ дан ривоят қиладики:

«من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه»

«Кимки ризқи улуғ қилинишини ва ажали кечиктирилишини хоҳласа, қариндош-уруғлари билан алоқа қилсин» (муттафақун алайҳ). Абу Ҳурайранинг ривоятига кўра, Расулуллоҳﷺ дедилар:

«إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ قَالَتْ الرَّحِمُ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَهُوَ لَكِ قَالَ رَسُولُ اللهِ  فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ }فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ{»

«Аллоҳ бутун махлуқотни яратишдан фориғ бўлгач, қариндош-уруғчилик туриб сўради: «қариндош-уруғдан узилиб кетишдан Сендан паноҳ сўровчининг мақоми қандай?» Аллоҳ деди: «Сенга боғланганга боғлансам, узилгандан узилсам рози бўласанми?». Деди: «Ҳа». Аллоҳ деди: «Бу (ваъдам) сенга!». Cўнг Расулуллоҳﷺ: «Истасангиз, бу оятларни ўқинглар», дедилар: – “Агар (иймондан) юз ўгирсангизлар, яқинки, сизлар ерда бузғунчилик қилурсизлар ва қариндош–уруғларингиз (билан ҳам алоқаларингиз)ни узурсизлар”. (Муҳаммад:22). (Муттафақун алайҳ, лафзи Бухорийники).

«ليس الواصل باالمكافئ, ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها»

Расулуллоҳﷺ дедилар: «Восил мукофотловчи эмас. Балки восил – қариндошлари алоқани узса уни боғлайдиган одам». (Бухорий Абдуллоҳ ибн Амрдан ривоят қилган). Буларнинг барчаси қариндошлар билан алоқани мустаҳкам ушлаб туришга тарғибдир. Қариндош-уруғчилик Исломий жамоат ўртасида боғланиш ва ўзаро муҳаббатга ва қариндошлар бир-бирлари билан боғланишига, ўрталарида ўзаро ҳамкорлик бўлишига доир Аллоҳ нечоғли қонунлар тузиб берганини кўрсатади. Шунингдек, эркак билан аёлнинг жамланиши ва бу жамланишдан пайдо бўладиган ва ундан келиб чиқадиган алоқаларни тартибга солишга шариат нечоғли эътибор берганини кўрсатади. Демак, жамиятдаги ижтимоий жиҳат учун қонун қилиб белгилаган ҳукмлари билан Исломий шариат инсон учун энг яхши ижтимоий низомдир.

Аллоҳ ушбу тенгсиз Исломий ижтимоий низомни татбиқ бўлишини тезлаштирсин!

Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси

09.12.2020й