Қуддус тўғрисидаги саволга жавоб
Қуддус тўғрисидаги саволга жавоб
Таҳририятимизга Абдуллоҳ исмли мухлисимиздан келган саволга жавоб.
Савол:
Ассалому алайкум ва роҳматулоҳ! Сизларга ҳозирги Қуддус масаласида саволим бор эди. Аввало Қуддусдаги Ақсо масжидининг тарихи ва уни мусулмонларга алоқадорлиги ҳақида Қуръон ва ҳадисдан далиллар келтириб берсангиз!
Яна у ердаги икки, бири қорамтир иккинчиси сариқ гумбазлик масжид ҳақида ва буларни муқаддаслиги ҳақида ҳам аниқроқ маълумот берсангиз! Яна бир саволим биз мусулмонлар ҳозирги Қуддусда бўлаётган ишларда қандай позицияда бўлишимиз керак, бу ҳолатга шаръий ҳукм қандай?
Ҳайрли ишларингизда Аллоҳдан ёрдам ва барокат сўраб, доим дуодаги биродарингиз Абдуллоҳ.
Жавоб:
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا
“Эй иймон келтирганлар, Аллоҳга итоат қилинг ва пайғамбарга ҳамда ўзларингиздан бўлган (яъни мусулмон бўлиб Аллоҳнинг ҳукмларини татбиқ қилаётган) ҳокимларга бўйинсунинг! Бордию бирон муаммога дуч келсангиз,— агар ҳақиқатан Аллоҳга ва охират кунига ишонсангиз — у муаммони Аллоҳга ва пайғамбарига қайтаринг! Мана шу яхшироқ ва чиройлироқ ечимдир”. (Нисо. 59)
Ва алайкум ассалом ва роҳматуллоҳ. Масжидул Ақсо тўғрисида биринчи тилга олинадиган сўз – у мусулмонларнинг биринчи қибласидир.
ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو بمكة نحو المسجد الاقصى والكعبة بين يديه
Ибн Аббос айтади: “Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам Маккадалик пайтларида Масжидул Ақсо томонга қараб намоз ўқир эдилар, ваҳоланки Каъба олдиларида эди”. Аҳмад ривояти. Саҳиҳ.
Мадинага ҳижрат қилиниб, мусулмонлар давлати қад кўтара бошлаганидан кейин Аллоҳ Таъоло оят билан намоз ўқиш учун Каъбага юзланишни вожиб қилди.
قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّواْ وُجُوِهَكُمْ شَطْرَهُ
“Гоҳо юзингни осмонга тез-тез бурилганини кўрамиз. Бас, албатта, сени ўзинг рози бўлган қиблага қаратамиз. Юзингни Масжидул Ҳаром томон бур. Қаерда бўлсангиз ҳам, юзингизни у томон бурингиз”. (Бақара. 144)
Масжидул Ақсо Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг таъкидларига кўра, зиёрат қилиб бориладиган уч масжиднинг биридир. Ушбу масжиднинг ўрни Ислом оламида жуда катта эканлиги шунинг ўзидан маълум.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا والمسجد الأقصى
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Учта масжидга бел боғлаб зиёрат учун боринглар: Масжидул Ҳаром, Менинг мана шу масжидим ва Масжидул Ақсо”. Бухорий ва Муслим ривояти.
أن رسول الله قال: أتيت بالبراق فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربـطـته بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم عـرج بي إلى السماء
Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дедилар: “Менга Буроқ келтирилди, унга миндим ва Байтул Мақдисга етдим. У ерда пайғамбарлар отларини боғлайдиган ҳалқага боғладим. Кейин Масждига кирдим ва у ерда икки ракат намоз ўқидим. Кейин меърожга кўтарилдим”. Муслим ривояти.
Кўриниб турибдики, Ал Ақсо мусулмонлар учун энг азиз ва энг улуғ уч маконнинг биридир. Бу масжид – Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам исро қилиб борган макон, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам меърожга шу масжиддан кўтарилган азиз макон. Булардан билинадики, мусулмонлар ушбу масжидни Маккадаги Каъбатуллоҳ ва Мадинадаги Росулуллоҳнинг масжиди каби катта эъзоз билан ҳимоя қилишлари вожибдир.
Энди Масжидул Ақсонинг ўзи тўғрисида тарқаган гапларга аниқлик киритиб ўтсак. Баъзи манбаларда Ал Ақсо деганда саккизбурчакли ва ўртасида катта сариқ губмазли бино кўрсатилади, баъзи манбаларда эса, Ақсонинг жанубий томонидаги қора гумбазли масжидни Масжидул Ақсо деб тушунтирилади. Аслида эса, Масжидул Ақсо Қуддус шаҳрининг жануби-шарқий томонидаги бир нечта масжидлар мажмуасидан иборатдир. Ушбу мажмуанинг умумий майдони 144 минг метр квадрат (яъни 14.4 гектардан) дан ўтади. Ушбу мажмуа атрофи тўлиқ девор билан ўралган бўлиб, унинг ичида жуда кўп масжидлар ёки шунга ўхшаш бинолар мавжуд. Мана шу 14.4 гектар девор ичидаги мажмуани ҳаммасини “Масжидул Ақсо” дейилади. Ушбу мажмуанинг энг машҳур биноларидан бири, марказда жойлашган Қуббатус Сахро – юқорида айтиб ўтилган саккизбурчакли шаклдаги сариқ гумбазли бинодир. Юқорида айтилган қора гумбазли масжид эса, мажмуанинг жанубий томонида жойлашган Масжиду Қиблийдир, яъни Ақсонинг қибла томонида, шунинг учун Қиблий, дейилади. Масжидул Ақсонинг умумий бўлиб 14 та дарвозаси бор. Улардан 10 таси ҳозирда очиқ ва бу 10 тадан биттаси – ғарбий томонидаги “мағориба” дарвозаси босқинчи яҳудлар қўлида. Қора гумбазли “Масжиду Қиблий”ни Умар розияллоҳу анҳу Қуддусни фатҳ қилганидан кейин қурдиргани ривоят қилинади. Унинг майдони 4 гектарга етади. Саккизбурчакли сариқ гумбазли “Қуббатус сахро” масжиди эса, мажмуанинг марказий қисмида жойлашган, уни ривоятларга кўра, ҳижрий 66 – 70 йилларда Халифа Абдумалик ибн Марвон қурдирган. Мана шу “Қуббатус Сахро”нинг ичида доира шаклидаги бинода катта тош бор. Ривоятларга кўра, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам меърожга кўтарилишда мана шу тошнинг устидан кўтарилган, дейилади. Ва яна, бизнинг юртларда одамлар орасида ана шу тошни ҳавода муаллақ туради, деган турли гап-сўзлар юради, бу тўғрида интернетда ҳар хил расмлар ҳам тарқаган. Лекин таъкидлаб ўтиш керакки, ушбу тош ерга тегиб, ерда туради, асло ҳавода муаллақ турмайди.
Ақсонинг ғарбий томонидаги Масжиду Буроқ, ривоятларга кўра юқорида келтирилган ҳадисдаги Росулуллоҳ исро қилиб бу ерга келганларида Буроқ номли отларини мана шу масжид деворларига боғлаб қўйганлар. Ушбу Масжиду Буроқнинг орқа томонидаги девори Қуддуснинг ҳозирда яҳудлар босиб олган томонида бўлиб, бу деворни яҳудлар “Йиғи девори” деб аташади ва шу ерга келиб сиғинишади.
Энди Америка президенти Трамп 2017 йил 6 декабрдан 7 декабрга ўтар кечаси Қуддусни яҳудийлар давлатининг пойтахти эканини эътироф қилгани ва бунга мусулмонлар қандай муносабатда бўлишлари кераклигига тўхталсак. Юқорида Қуддус ва ундаги масжидларнинг азизлиги ва муқаддаслиги тўғрисидаги оят ва ҳадислардан Масжидул Ақсони мусулмонлар Каъбатуллоҳ ва Масжиду набавий каби муқаддас санашлари, уни молу жонлари билан ҳимоя қилишлари вожиблиги тушунилади. Мазкур сўзларга қўшимча сифатида Ҳизб ут-Таҳрир Исломий сиёсий партияси қиёдатининг айни воқеага нисбатан билдирган баёнотини иқтибос келтираман, ин ша Аллоҳ, ушбу баёнотдан Трампнинг бу қарорига нисбатан мусулмонлар қандай муносабатда бўлишлари кераклиги янада тушунарли бўлади.
Трампнинг ҳукмдорлар сукути остида қилган эълони уларнинг кетига тепилган тепкидир
У ҳукмдорларнинг энг сўнгги авратпўшларини ҳам юлиб олди
Трамп 2017 йил 6 декабрдан 7 декабрга ўтар кечаси Қуддус яҳудийлар давлатининг пойтахти эканини эътироф қилди.
“АҚШ президенти Дональд Трамп чоршанба куни Оқ уйда қилган нутқида Қуддусни “исроил”нинг пойтахти эканини эътироф қилди. У ташқи ишлар вазирлигига элчихонани Тель-Авивдан Қуддусга кўчиришга ҳозирлик кўришни ва муҳандис меъморлар билан битим тузишга киришишни буюрди. Сўнг “Мен Қуддусни Исроилнинг пойтахти эканини эътироф этиш тўғрисидаги ваъдамни бажардим”, дея қўшимча қилди”. (Арабийя нет, 2017 йил 6 декабр).
Энг ажабланарли жойи шундаки, Трамп ушбу эълондан олдин Салмон, Аббос, Абдуллоҳ, Сисий ва Муҳаммад VI каби Қуддус ва Ақсо ҳақида энг кўп оғиз кўпиртириб гапирувчи исломий юртлардаги ҳукмдорлар билан телефон орқали боғланиб, уларга бир неча соатдан сўнг қиладиган нутқида ушбу эътирофини эълон қилишини маълум қилган… Шунга қарамай, бу ҳукмдорлар мурдалар каби сукут қилишди!
Ҳа, Ислом ва мусулмонлар душмани бўлган бу золим, тўнка Трамп яҳудийларга берган ваъдасини бажарди. Зеро, куфр битта миллатдир. Кофирларнинг бир-бирларига ёрдам беришлари ажабланарли ҳол эмас. Аммо исломий юртлар ҳукмдорларининг кофирлар билан дўстлашаётгани ва бу билан ўша кофирлардан бўлиб қолишдан ҳам қўрқмаётгани ҳайратдан ёқа ушланадиган ҳолдир:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
«Эй мўминлар, яҳудийлар ва насронийларни дўст тутмангиз! Уларнинг баъзилари баъзиларига дўстдирлар. Сизлардан ким уларга дўст бўлса, бас, у ўшалардандир. Албатта, Аллоҳ золим қавмни ҳидоят қилмас» [Моида 51]
Эй мусулмонлар!
АҚШ яҳудийлар давлатини 1948 йилда тан олиб, ўшандан бери уни қўллаб-қувватлаб келди. Ҳукмдорлар эса, сукут сақлашди, ҳатто Америкага содиқ дўст бўлишди. Улар бу билан хорлик ва шармандаликка юз тутишди.
Яҳудийлар давлати 1967 йили Фаластиннинг ва Қуддуснинг қолган ерларини ҳам босиб олди… Америка уларнинг бу босқинчилигини қўллаб-қувватлади. Ҳукмдорлар эса бунга ҳам сукут сақлашди. Қолаверса, Америкага садоқат кўрсатиб, ўзлари билан яҳудийлар давлати ўртасидаги муросада уни воситачи қилиб олишди. Улар бу билан хорлик ва шармандаликка юз тутишди.
Бу ҳукмдорлар – гарчи қуролсизлантирилган бўлса ҳам, пойтахти Қуддуснинг шарқида жойлашган бир давлатни қуриб олишлари учун, яъни яҳудийлар уларга кичик бир ерни беришлари учун Америка яҳудийлар давлатига босим ўтказади, деб одамларни адаштириб, алдаб келишди. Уларнинг бу алдовлари жуда пасткашликдир. Зеро, бу билан фақатгина ўзларини ҳамда фаросатсиз кишиларнигина алдайдилар. Ҳа, улар бу билан хорлик ва шармандаликка гирифтор бўлишди.
Мана, бугун Америка Трамп тилидан Қуддус яҳудийлар давлатининг пойтахти, дея тан олди… У Исро ва меърож ўрни, мусулмонларнинг биринчи қибласи, сафар қилинадиган икки масжиднинг учинчиси бўлмиш Қуддуси Шарифни шарқидан то ғарбигача шу нажасларнинг пойтахти, дея эълон қилди. Трамп эълондан олдин шу ҳукмдорлар билан боғланиб, уларга ўз эълонини билдириб қўйди. У уларни сариқ чақага олмади, Қуддус биз учун муҳим аҳамиятга эга, дея шовқин қилишларини ҳам ҳисобга олмади. Ҳатто эътирофга оид мурожаатида бу ҳукмдорлар билан кулишиб-гаплашиб келиш учун ўзининг ўринбосарини юборишини билдирди: “Трамп ўзининг ўринбосари Майк Пенсни яқин кунлар ичида Ўрта Шарққа юборишини маълум қилди”. (Арабийя нет, 2017 йил 6 декабр). Ҳақиқатдан ҳам – ким хор бўлса, хорликка кўникиб қолади… мурда жароҳат аламини сезмайди, деб тўғри айтилган.
Эй мусулмонлар!
Фаластинни нажас яҳудийлардан қандай қутқариш тўғрисида наҳотки, оқил инсонлар турли хил фикрда бўлса?! Наҳотки, оқил инсонлар яҳудийлар давлатини қўллаб-қувватлаётган АҚШ ва бошқа давлатлар билан қандай муносабатда бўлиш тўғрисида икки хил фикрда бўлса?! Фаластинни қутқариш армияларни ҳаракатга келтириб, шу яҳудийлар давлатига қарши жанг қилиш ва унинг белини сизнинг қўлингиз билан синдиришдан иборат эмасми?!
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّـهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ
«Уларга қарши жанг қилинглар, (шунда) Аллоҳ уларни сизларнинг қўлингиз билан азоблайди, расво қилади ва сизларни уларнинг устига ғолиб қилади ҳамда мўмин қавм дилларини қондириб, кўнгилларидаги ғам-андуҳни кетказади» [Тавба 14]
Фаластинни қутқариш яҳудийлар давлатини қўллаб-қувватлаган давлатлар билан амалий уруш ҳолатига ўтиш билан бўлмайдими?! Фаластинни қутқариш Ислом заминини босиб олган ва унинг аҳлини у ердан чиқариб юборган кимсаларни қувиб чиқариш билан бўлмайдими?! Бу – қудрат ва ҳикмат эгаси бўлган Аллоҳнинг
وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ
«Сизларни (қувиб) чиқарган жойдан уларни ҳам қувиб чиқарингиз!» [Бақара 191]
дея, марҳамат қилган буйруғи эмасми?! Айнан шу нарса – яҳудийларни қўллаб-қувватлаётган давлатларга нисбатан тутиладиган Аллоҳнинг буйруғи эмасми?!
إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّـهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
«Аллоҳ сизларни фақат динларингиз тўғрисида сизлар билан урушган ва сизларни ўз диёрларингиздан ҳайдаб чиқарган ҳамда сизларни ҳайдаб чиқаришда бир-бирларига ёрдамлашган кимсалардан — улар билан дўстлашишларингиздан қайтарур. Кимки улар билан дўстлашса, бас, ана ўшалар золим кимсаларнинг ўзидир» [Мумтаҳина 9]
Наҳотки, бунда огоҳ қалб эгаси бўлган ёки сидқидилдан қулоқ тутган киши учун эслатма-ибратлар бўлмаса?!
Эй мусулмонлар, эй исломий юртлардаги армиялари!
Фаластиннинг аксар қисмини ўз ичига олган 1948 йилдаги яҳудийлар босқинчилигига ҳукмдорларнинг сукут қилишлари ҳамда улар билан жанг қилиш ва Фаластиннинг босиб олинган ерларини озод этиш учун армияларини ҳаракатга келтирмасликлари оғир жиноятдир. Шунингдек, ҳукмдорларнинг 1967 йилдаги Фаластиннинг қолган ерларини ҳам ўз ичига олган яҳудийлар босқинчилигига ҳам сукут қилишлари ва бу муборак заминни тўлалигича озод этиш учун армияларини ҳаракатга келтирмасликлари бундан ҳам оғир жиноятдир. Уларнинг яҳудийлар давлатини қўллаб-қувватлаган давлатларни амалий уруш ҳолатидаги давлатлар, деб ҳисобламасликлари ҳам енгил жиноят эмас. Бу давлатларга содиқ дўст бўлишлари эса, Аллоҳга, Росулига ва мўминларга хиёнатдир.
Трамп ҳукмдорларни сўнгги авратпўшларини ҳам юлиб, шармандаи шармисор қилди, яъни Трампнинг юзсизларча айтган сўзига индамай туриш билан айблари бутунлай фош бўлди. Шунинг учун бу ҳукмдорларнинг исломий юртлар тепасида қолиши жоизми?! Бас, армиялар ҳаракатга келсин. Агар рувайбиза ҳукмдорлар муборак замин босқинчиларига қарши уруш очишга тўсқинлик қилиб, яҳудийлар давлатини қўллаб-қувватловчи давлатларга қарши амалда уруш ҳолатини эгалламаса, бундай ҳукмдорларни оёқлари билан депсаб ташласин… Мусулмонлар ва уларнинг армиялари учун энг муносиб иш анави ҳукмдорларни ағдариш ва Ислом давлати-рошид Халифаликни барпо этишдир. Ана шунда бу мустамлакачи кофир давлатлар мусулмонлар заминидан бир қаричига оёқ қўйишга ҳам ёки уларга зиён етказишга ҳам журъат қилишолмайди. Пешоналарига расволик ва хорлик битиб қўйилган ифлос яҳудийлар давлати-ку, эрта қачон журъат қилолмайди:
وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ
«Агар сизлар билан урушсалар, кетларига қараб қочадилар. Сўнгра уларга (ҳеч ким томонидан) ёрдам берилмайди» [Оли Имрон 111]
Эй мусулмонлар, эй исломий юртлардаги армиялар!
Ўз аҳлини ҳаргиз алдамайдиган ушбу Ҳизб ут-Таҳрир сизни ҳукмдорлар жинояти ва хиёнатларига бугундан бошлаб сукут қилишдан, уларнинг алдовига алданишдан, ёлғон гапларига ишонишдан… огоҳлантиради. Билингки, бундай сукут оқибати Фаластиннинг зое кетиши билангина тўхтаб қолмайди, балки бошқа юртларингиз ҳам зое кетишига олиб келади… Бу сотқин рувайбиза ҳукмдорларга итоат қилиш борасида ҳужжат талашувчилар учун ҳужжат, ҳатто яримтаки ҳужжат ҳам қолмади. Мусулмонларнинг яҳудийлар давлатини йўқ қилишга ва муборак заминни қайта дорул Исломга айлантиришга тўсқинлик қилаётган рувайбизалар буйруғига бўйсунишга узр кўрсатаётганлар учун ҳам ҳеч қандай узр қолмади. Бундай ҳукмдорларга итоат қилиш сизни бу дунё ва охират шармандалигига элтади. Сиздан илгари ўтганларнинг
وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا
«Улар – Парвардигоро, дарҳақиқат бизлар бошлиқларимизга ва катталаримизга бўйсундик, бас улар бизларни (тўғри) йўлдан оздирдилар, дейишди» [Аҳзоб 67]
деган гапи сизга ҳам фойда бермайди, аксинча, бу гапнинг оқибати залолат ва фожеадир.
Дарҳақиқат, бу тентак ҳукмдорларга итоат қилиш бу дунёда шармандалик, охиратда аламли азобга олиб боради. Чунки улар ёлғон, хиёнат, адашиш ва адаштириш ботқоғига ботган ҳукмдорлардир: Жобир ибн Абдуллоҳдан ривоят қилинадики, Набий САВ Каъб ибн Ужрага бундай дедилар:
«أَعَاذَكَ اللَّهُ مِنْ إِمَارَةِ السُّفَهَاءِ. قَالَ: وَمَا إِمَارَةُ السُّفَهَاءِ؟ قَالَ: أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي لَا يَقْتَدُونَ بِهَدْيِي وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي، فَمَنْ صَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ لَيْسُوا مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُمْ وَلَا يَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَأُولَئِكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ وَسَيَرِدُوا عَلَيَّ حَوْضِي»
«Аллоҳ сизни пасткашларнинг амирлигидан асрасин. У киши: пасткашларнинг амирлиги нима? — деб сўради. Росулуллоҳ: Мендан кейин менинг ҳидоятимга юрмайдиган ва суннатимни ушламайдиган амирлар бўлади, кимки уларнинг ёлғонини тасдиқласа, зулмига ёрдам берса, бас, улар мендан эмас, мен улардан эмасман ва улар менинг ҳавзи кавсаримга тушмайдилар. Кимки уларнинг ёлғонини тасдиқламаса ва уларнинг зулмига ёрдам бермаса, бас, улар мендан, мен уларданман ва улар менинг ҳавзи кавсаримга тушадилар». (Имом Аҳмад ўз «Муснад»ида ишлаб чиққан).
Бас, эй мусулмонлар, зудлик билан бундай ҳукмдорлар салтанатини йўқ қилиш учун жиддий ҳаракат қилинглар, Ислом салтанатини барпо этиб, икки дунё бахт-саодатига ноил бўлинглар.
بِنَصْرِ اللَّـهِ ۚ يَنصُرُ مَن يَشَاءُ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
«Ўша кунда мўминлар, Аллоҳнинг нусрати сабабли шодланурлар. (Аллоҳ) Ўзи хоҳлаган кишига нусрат берур. У қудрат ва раҳм-шафқат эгасидир» [Рум 4-5]
Ҳизб ут-Таҳрир. 19 робиул-аввал 1439ҳ. 7 декабр 2017м.
Иқтибос тугади.
Менимча, Қуддус, ундаги Масжидул Ақсо, уларнинг мақаддасликлари ва уларга мусулмонлар қандай муносабатда бўлишлари лозимлиги тўғрисида бундан ортиқ гапиришни ҳожати йўқ. Мана шу нидолардан кейин ҳам кўзи очилмаган, қалбида яҳуд вужудига нисбатан нафрат пайдо бўлмаган инсон ўзини қандай қилиб “мусулмон” дейиши мумкин?! Қандай қилиб муқаддасотларини жирканч яҳудлар қўлидан қайтариб олишга ҳаракат қилмаслиги мумкин?!
Ҳизб ут-Таҳрирнинг Ўзбекистондаги медиа офиси. Муслим
20.12.2017й.
